tag:blogger.com,1999:blog-88708764100107145922024-02-19T16:40:16.064-08:00La face cachée de la watchtowerLe mensonge le plus dangereux c'est celui qui ressemble le plus à la véritéTrocas Etiennehttp://www.blogger.com/profile/14804418448700220200noreply@blogger.comBlogger13125tag:blogger.com,1999:blog-8870876410010714592.post-35753853738306692642012-12-14T07:39:00.000-08:002012-12-14T07:41:55.362-08:00Jésus et ses disciples ont ils fait du porte à porte? <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="data:image/jpeg;base64,/9j/4AAQSkZJRgABAQAAAQABAAD/2wCEAAkGBhQSERUUEhQVFRQWFhgWGRYYFR0cGBQXFxUYFxcXFhQXGyYfGBwjGRgYHy8iJCcpLCwsGR4xNTAqNSYsLCkBCQoKDgwOGg8PGiwcHyQ0KSwvLCwsKSwvNSkpLCksKSwsKSwpKSwqKSwpKSwpLCkpKSwpLCwsLCkpLCkpKSwsKf/AABEIAHgAeAMBIgACEQEDEQH/xAAbAAABBQEBAAAAAAAAAAAAAAAFAAIDBAYBB//EAD0QAAEDAgQDBAgCCAcAAAAAAAEAAhEDIQQSMUEFUXEGImGBEzJCkaGxssFSciMzYoKD0eHwBxQVJHPC8f/EABkBAAMBAQEAAAAAAAAAAAAAAAIDBAEABf/EACARAAICAgMBAQEBAAAAAAAAAAABAhEDMRIhQQQyURP/2gAMAwEAAhEDEQA/APS67rKs5ylxTlXzICYiqlVKmitOKG43FMZ672tnmY93NcEEaLe8OoWiZ91lsNj6b3gNeDJEX16LVN+6x6MJyYUVSry1UNavdcpOkSgSKLLDq4XGVgTCpVawOiBdpeLvosb6MS9xgDXlt711HJ2at1Zo1InqqtbDm5bed80/CF5YONVWk55zHfcdFbwvauvTiJA2zFYa0btzIMLrXd2Tsfk1BeCdoRiCWkBrxfXUTqilV3cI6/SUaFTR3iXqO6N+ZXU3ibv0bujfqKSIFD8f6yrBcc+V2VwBQ41xAUKTqjthYcydAvKMVinPqGpUJLnan7eA8FsP8SsWQ2iwaEvcR0DQPqKw9Og5wJaCQLnwQspxrou4DHlsiYBO9x1I3K9F7L9rHAegqkuLY7xNwNjPtBeUha7DcMqu9G6hDnAD1jB8QfBDKSi+w3Dkj1V9QQfH5J7KwiL+5DuDNcKYbULQ5pi3wvvCNZkQlopvpEbIVxasWOY9rZcA6PCYmJR+nUlZbt7Qc70GV0HMWxzmI3Ssv5GYv0gdjMa+pGZsR/eiz3aisSWMDSC0TPMGFZqse2rDXWNoJOx11EIzR4YMQ0Nc6/TTVRwajJMunFtAPspnFVvKD5r0KphiQY3B+IWd4LgAHEt9UH4bDw0K1jDYdB8lfjlyVnn548XRQ4jSy0DYA2mOqSfxs/oT1HzSTBSKy4XJrimvcuAMT/iNQLnUXC477ehMH7fBDOHUO42e7EEjd17x4rScbBq5bXE25zoQfJCAIi0RZSZ5+HpfPGkV8HwJoqOc6I9kcyefRaHheNdSqZW085sILojcEWNrIfRcJvpz5I7gsTUqvaWgmlTAEggXM3IU9ylLsa0oro0dB4EuyiSd+Vz91frVzAyjXdD6ThCkC9E89l7D1rQQR1GqF9q+H+kpB7fWpnN+6fWE7KVpTjVtB0No5johkrVGxfF2edVKjnHWTOpOngOaOcAxOWpJuNPf/ZVHiHDG0XQ0kkzY3ygRuNdUykSBYzPL7fzUP+crVHoc4tWbNmIa+zI3031JIHIaK3SxFyIgN3m2m/JY3B4hzZIMSIHRatxysd+1m62Hx0VmNrSPPzL0j7ROigT4t+aSr8fH+0iZMtnwvoknCkNeVWxNaLC58P6qfGOyz4INi6+XUAl2u58R4cvJBJ0bCNsu4XCueH5QCQJcDsP2Tuh2M4VcNu6dwO9T8twr/DOJxWFiwQQbS0g7EIx6Q5qZbm7ofJBvDbZqbvabfTwWKKkux9tPoxeG4BWDwMuYEhuZhG+ljovQMDgW0aTWCSAdTqeqCYT0jcQ2ZaCTefWg3BA8loJ7g6n7LFBRdoDJkbpEgrM3t5JwZTOkKBMtOgXORqjZ3Fvps69VSfjGgETBGp3E6X2CvegFQFjtDofwnYgfNZqtSNOq5j7Oj5cj5pU29jIxSMx2qxzqbA4esczZ/DImfggvZGvULi0kupwSZvB8D5op2xpThyeTgfjH3UPY3CFtEuPtmQPAWnzRKdYWw6uQe75IygG832vyWzxTZZ5u+6y3DhmzO2bIHi4C56DTrK1NY9wdXLMC6YnP4Uu04/R1OtP5lJLtP+rf+an90lSIjoocSfDdYPNBn1S5oyiBm1OqLcUdAMCdvfZBqzD3szoh0wPFKnsdDRZpB4qm+wRqhjDnbThrW3AJk3102sY80Ow9BkBwmCDPkQnYvLAcCToQOdsp+SPSOu2Fsaw0y1+aQxzSQRo13dJ6DforxxrcoG8yY2899EMwjG1GNdHdeXNcIMt7tz03UuLe0Ug7QsbysRv7zfwK1gtdhUH3IFj+M1KVXKchbsPageO6ucM4gHiAdvcTssr2mk1GudJsRJ2M6df5KeS6ZTDt0zS4Hj0uOaQ2bWu0Ebg+au8Z4X/mGNcwj0rO8wzZ43pk8jsdisdgMXlA1jxRfE8XxDaIbhmtJJPfJu0HkDqghPyQU4V2jP8AH8N6Sm9g9oEX1B8RtdR4mqKNJrG6wGtHS0p9PB4n0jnVWvf7WbUkjlHNVWYCs6s11RhZJEA8gdGjdDXnhwRwlYUqTWT3nEA+AK3FcWHV3zWJx9E+lAyyGubJ1gk2mN/Bbato3q76k/D6TZ/Af2p/Vu/Oz5FcS7VHuO/Oz6SknCog/ig7saSQEHIAD7ZjAM8kZ4t6kxMGfgUFOJDWd4hggtM7kQbDzS5bGQ0G+B1icoNMFvLnMA/ZQ12AFjMpDRYk7d86c0FwXaCmwtIqOsRow87o7jcR6R2cOltolsTvcHRFyTVBcWi1RqZC439EQWtM6EgxJV7h2dpNN5ktd8CAfjJ9yrYd9KQ0uBZBflnQ8kyjxFnp6ZDu46ncnYg8z4Fa9AjWcDNBznsJcyNN2AX8wm8Vx9BlMvrOaGkXm5d0G6PtxLdnt5+sNt9Viu0XGaLy1lKmHAEw4RBJ1AYAZ6pPJRQ5JyYIZiGvl9NrmUz6uc3I/FA0HJT4HHValF7qWYtpmSYt5c41srVHh7HXrFzQDOUau8CfZCdU7UUmAU6MAAQGMGYxvpYeaXV9jHPzZWwvah8RYHnClbxFwGcmXkWJ25wgVZwLiWtyA+zMwp6TSfJKbDoL8L4t3hTeNXtII5zuttU0b1P1BYDheBJqNJ/E36gt9W0b5/U1U4HaZJ9G0Du1bu4fzt+kpJvaz1f4jfoSTxUdEHEaZcwga/0Wax5dlDnbj+hWoxjAWmbCVn/8uw0wCYJOsaTulZI2NxSrsA4WpkM5Q7qjtHjtNwyvbHxVAcHdcNcDFvE+Sjdwt4Exp4KRxki64S9NVhGUrPy5mjYH5plUtdTyhjRDXt1uczbW6hZ2jQqAQJunt4XXMlrSUccs9C3ij/SlQwTg57qrQz2QfacBt0lPdxGoDloMAmxJv5zv0Vv/AE2pANQOg7EH5ohgOAVHuBax0C97D4iCgUnYbUaplLhnZSpipdWqy0EWLsredmj5pvGuFChUdkygMgDLpJ/9XpWAw+Sm1rYIG51JNydFie3TIrfmDT9lRKNLsmjO5dGcw+He7KTJBJm2wA1Knp0+9AlLCVS1pHifsn0Xd8dUmTocEsFQyvZc+s3c8wtpUNmf37bVmMFTmoz87fqC01bSn0H1sTfn0yXPtA3tb6n8UfQkl2sHc/ij6ElSKjofUbYoBVd+jaPR6HXzSSXemx0SYVvfdDcp1nkontjOMwskksYaOOEhnfRMYRlNhJeS/MDE22XElqOZqsIIaeoU7ikkgYBFhfUHVeedpsR6TFuH4XR5BJJBlHYtlGqZc4AWHxO6axcSU0ihB7BE56ZH42/Ehah+lP8Ad+tq6knfPpkmfaBfaw90f8v/AESSSVItH//Z" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="data:image/jpeg;base64,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" width="200" /></a><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> </span>A<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> propos de la prédication de l'Évangile de Jésus-Christ (Marc 1:1), comment procédaient Jésus, les apôtres et les évangélisateurs chrétiens du 1er siècle ? <br /></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Jésus et ses disciples ont-il fait du porte à porte ?</span><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Comment prêchaient-ils ?</span><br />
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="1" style="width: 90%px;">
<tbody>
<tr>
</tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span class="postbody"><br /></span></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span class="postbody"><br /></span></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span class="postbody"><br /></span></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span class="postbody"><br /></span></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span class="postbody"><br /></span></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span class="postbody"><br /></span></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span class="postbody">Localisons et citons tous les les versets ou Jésus et ses disciples pêchent dans l'évangile de Marc par exemple:</span>
</span><br />
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="1" style="width: 90%px;">
<tbody>
<tr>
<td><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></td></tr>
<tr>
<td class="quote"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Marc 1 14 Après que Jean eut été mis en prison f , Jésus se
rendit en Galilée ; il y proclamait la Bonne Nouvelle venant de Dieu. 15 « Le
moment fixé est arrivé, disait-il, car le Royaume de Dieu s'est approché !
Changez de comportement g et croyez la Bonne Nouvelle ! »<br /><br />16 Jésus
marchait le long du lac de Galilée lorsqu'il vit deux pêcheurs, Simon et son
frère André, qui pêchaient en jetant un filet dans le lac. 17 Jésus leur dit : «
Venez avec moi et je ferai de vous des pêcheurs d'hommes. » 18 Aussitôt, ils
laissèrent leurs filets et le suivirent. 19 Jésus s'avança un peu plus loin et
vit Jacques et son frère Jean, les fils de Zébédée. Ils étaient dans leur barque
et réparaient leurs filets. 20 Aussitôt Jésus les appela ; ils laissèrent leur
père Zébédée dans la barque avec les ouvriers et allèrent avec Jésus.<br /><br />1
21 Jésus et ses disciples se rendirent à la ville de Capernaüm. Au jour du
sabbat, Jésus entra dans la synagogue et se mit à enseigner. <br /><br /><br />1 29
Ils quittèrent la synagogue et allèrent aussitôt à la maison de Simon et
d'André, en compagnie de Jacques et Jean. <br /><br />39 Et ainsi, il alla dans
toute la Galilée ; il prêchait dans les synagogues de la région et il chassait
les esprits mauvais.<br /><br /><br />45 L'homme partit, mais il se mit à raconter
partout ce qui lui était arrivé. A cause de cela, Jésus ne pouvait plus se
montrer dans une ville ; il restait en dehors, dans des endroits isolés. Et l'on
venait à lui de partout.<br /><br />2 1 Quelques jours plus tard, Jésus revint à
Capernaüm, et l'on apprit qu'il était à la maison l . 2 Une foule de gens
s'assembla, si bien qu'il ne restait plus de place, pas même dehors devant la
porte. Jésus leur donnait son enseignement. <br /><br />2 13 Jésus retourna au bord
du lac de Galilée. Une foule de gens venaient à lui et il leur donnait son
enseignement. <br /><br />15 Jésus prit ensuite un repas dans la maison de Lévi
<br /><br />3 1 Ensuite, Jésus retourna dans la synagogue. Il y avait là un homme
dont la main était paralysée. <br /><br />3 7 Jésus se retira avec ses disciples au
bord du lac de Galilée et une foule nombreuse le suivit. Les gens arrivaient de
Galilée et de Judée, 8 de Jérusalem, du territoire d'Idumée u , du territoire
situé de l'autre côté du Jourdain et de la région de Tyr et de Sidon. Ils
venaient en foule à Jésus parce qu'ils avaient appris tout ce qu'il faisait.
<br /><br /><br />3 13 Puis Jésus monta sur une colline ; il appela les hommes qu'il
voulait et ils vinrent à lui. 14 Il forma ainsi le groupe des douze qu'il nomma
apôtres v . Il fit cela pour les avoir avec lui et les envoyer annoncer la Bonne
Nouvelle, 15 avec le pouvoir de chasser les esprits mauvais. <br /><br /><br />3 20
Jésus se rendit ensuite à la maison. Une telle foule s'assembla de nouveau que
Jésus et ses disciples ne pouvaient même pas manger.<br /><br /><br />3 31 La mère et
les frères de Jésus arrivèrent alors ; ils se tinrent en dehors de la maison et
lui envoyèrent quelqu'un pour l'appeler. 32 Un grand nombre de personnes étaient
assises autour de Jésus et on lui dit : « Écoute, ta mère, tes frères et tes
soeurs a sont dehors et ils te demandent. » <br /><br />4 1 Jésus se mit de nouveau
à enseigner au bord du lac de Galilée. <br /><br />5 1 Puis ils arrivèrent de
l'autre côté du lac de Galilée, dans le territoire des Géraséniens g . 2 Jésus
descendit de la barque et, aussitôt, un homme sortit du milieu des tombeaux h et
vint à sa rencontre. Cet homme était possédé par un esprit mauvais...17 Alors
ils se mirent à supplier Jésus de quitter leur territoire. 18 Au moment où Jésus
montait dans la barque, l'homme guéri lui demanda de pouvoir rester avec lui. 19
Jésus ne le lui permit pas, mais il lui dit : « Retourne chez toi, dans ta
famille, et raconte-leur tout ce que le Seigneur a fait dans sa bonté pour toi.
»<br /><br />5 21 Jésus revint en barque de l'autre côté du lac. Une grande foule
s'assembla autour de lui alors qu'il se tenait au bord de l'eau. 22 Un chef de
la synagogue locale, nommé Jaïrus, arriva. Il vit Jésus, se jeta à ses pieds
<br /><br />6 1 Jésus quitta cet endroit et se rendit dans la ville où il avait
grandi n ; ses disciples l'accompagnaient. 2 Le jour du sabbat, il se mit à
enseigner dans la synagogue.<br /><br />Ensuite, Jésus parcourut tous les villages
des environs pour y donner son enseignement.<br /><br /><br />6 7 Il appela ses douze
disciples et se mit à les envoyer deux par deux. Il leur donna le pouvoir de
soumettre les esprits mauvais 8 et leur fit ces recommandations : « Ne prenez
rien avec vous pour le voyage, sauf un bâton ; ne prenez pas de pain, ni de sac,
ni d'argent dans votre poche. 9 Mettez des sandales, mais n'emportez pas deux
chemises. »<br /><br />10 Il leur dit encore : « Quand vous arriverez quelque part,
restez dans la maison où l'on vous invitera jusqu'au moment où vous quitterez
l'endroit. 11 Si les habitants d'une localité refusent de vous accueillir ou de
vous écouter, partez de là et secouez la poussière de vos pieds q : ce sera un
avertissement pour eux. » <br /><br />6 30 Les apôtres revinrent auprès de Jésus et
lui racontèrent tout ce qu'ils avaient fait et enseigné. 31 Cependant, les gens
qui allaient et venaient étaient si nombreux que Jésus et ses disciples
n'avaient même pas le temps de manger.<br /><br />33 Mais beaucoup de gens les
virent s'éloigner et comprirent où ils allaient ; ils accoururent alors de
toutes les localités voisines et arrivèrent à pied à cet endroit avant Jésus et
ses disciples.<br /><br />6 53 Ils achevèrent la traversée du lac et touchèrent
terre dans la région de Génésareth a . 54 Ils sortirent de la barque et,
aussitôt, on reconnut Jésus. 55 Les gens coururent alors dans toute la région et
se mirent à lui apporter les malades sur leurs nattes, là où ils entendaient
dire qu'il était. 56 Partout où Jésus allait, dans les villes, les villages ou
les fermes, les gens venaient mettre leurs malades sur les places publiques et
le suppliaient de les laisser toucher au moins le bord de son manteau ; tous
ceux qui le touchaient étaient guéris.<br /><br />7 24 Jésus partit de là et se
rendit dans le territoire de Tyr. Il entra dans une maison et il voulait que
personne ne sache qu'il était là, mais il ne put pas rester caché. <br /><br />7 31
Jésus quitta ensuite le territoire de Tyr, passa par Sidon et revint vers le lac
de Galilée à travers le territoire des Dix Villes. 32 On lui amena un homme qui
était sourd et avait de la peine à parler, et on le supplia de poser la main sur
lui. 33 Alors Jésus l'emmena seul avec lui, loin de la foule <br /><br />8 27 Jésus
et ses disciples partirent ensuite vers les villages proches de Césarée de
Philippe <br /><br />34 Puis Jésus appela la foule avec ses disciples et dit à tous
: « Si quelqu'un veut venir avec moi, qu'il cesse de penser à lui-même, qu'il
porte sa croix et me suive. <br /><br />9 14 Quand ils arrivèrent près des autres
disciples, ils virent une grande foule qui les entourait et des maîtres de la
loi qui discutaient avec eux. 15 Dès que les gens virent Jésus, ils furent tous
très surpris, et ils accoururent pour le saluer. 16 Jésus demanda à ses
disciples : « De quoi discutez-vous avec eux ? »<br /><br />9 30 Ils partirent de là
et traversèrent la Galilée. Jésus ne voulait pas qu'on sache où il était.
<br /><br />9 33 Ils arrivèrent à Capernaüm. Quand il fut à la maison, Jésus
questionna ses disciples : « De quoi discutiez-vous en chemin ? » <br /><br />10 1
Jésus partit de là et se rendit dans le territoire de la Judée, puis de l'autre
côté du Jourdain. De nouveau, une foule de gens s'assemblèrent près de lui et il
se mit à leur donner son enseignement, comme il le faisait toujours.<br /><br />10
Quand ils furent dans la maison, les disciples posèrent de nouveau des questions
à Jésus à ce propos. 11 Il leur répondit : « Si un homme renvoie sa femme et en
épouse une autre, il commet un adultère envers la première ; 12 de même, si une
femme renvoie son mari et épouse un autre homme, elle commet un adultère.
»<br /><br />10 13 Des gens amenèrent des enfants à Jésus pour qu'il pose les mains
sur eux, mais les disciples leur firent des reproches. <br /><br />10 17 Comme Jésus
se mettait en route, un homme vint en courant, se jeta à genoux devant lui et
lui demanda : « Bon maître, que dois-je faire pour obtenir la vie éternelle ? »
<br /><br />10 46 Ils arrivèrent à Jéricho. Lorsque Jésus sortit de cette ville avec
ses disciples et une grande foule, un aveugle appelé Bartimée, le fils de Timée,
était assis au bord du chemin et mendiait. <br /><br />11 1 Quand ils approchèrent
de Jérusalem, près des villages de Bethfagé et de Béthanie, ils arrivèrent au
mont des Oliviers e . Jésus envoya en avant deux de ses disciples <br /><br />11 15
Ils arrivèrent ensuite à Jérusalem. Jésus entra dans le temple et se mit à
chasser ceux qui vendaient ou qui achetaient à cet endroit ; il renversa les
tables des changeurs d'argent et les sièges des vendeurs de pigeons j , 16 et il
ne laissait personne transporter un objet à travers le temple. 17 Puis il leur
enseigna ceci : « Dans les Écritures, Dieu déclare : «On appellera ma maison
maison de prière pour tous les peuples.» Mais vous, ajouta-t-il, vous en avez
fait une caverne de voleurs....parce que toute la foule était impressionnée par
son enseignement. 19 Le soir venu, Jésus et ses disciples sortirent de la ville
<br /><br />12 13 On envoya auprès de Jésus quelques Pharisiens et quelques membres
du parti d'Hérode q pour le prendre au piège par une question. <br /><br />12 18
Quelques Sadducéens vinrent auprès de Jésus. — Ce sont eux qui disent qu'il n'y
a pas de résurrection <br /><br />12 35 Alors que Jésus enseignait dans le temple,
il posa cette question :<br /><br />14 3 Jésus était à Béthanie, dans la maison de
Simon le lépreux ; pendant qu'il était à table, une femme entra avec un flacon
d'albâtre k plein d'un parfum très cher, fait de nard pur.<br /><br />16 14 Enfin,
Jésus se montra aux onze disciples pendant qu'ils mangeaient ; il leur reprocha
de manquer de foi et de s'être obstinés à ne pas croire ceux qui l'avaient vu
vivant. 15 Puis il leur dit : « Allez dans le monde entier annoncer la Bonne
Nouvelle à tous les êtres humains s . 16 Celui qui croira et sera baptisé sera
sauvé ; mais celui qui ne croira pas sera condamné.<br /><br />20 Les disciples
partirent pour annoncer partout la Bonne Nouvelle. Le Seigneur les aidait dans
ce travail et confirmait la vérité de leur prédication par les signes miraculeux
qui l'accompagnaient.]</span></td></tr>
</tbody></table>
<span class="postbody"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><br />Désolé d' avoir publié toutes ces citations de l'évangile
de Marc mais force est de constater qu'aucune d'elle décrit Jésus notre modèle
en train de faire du porte à porte !<br /><br />Ce qui
fera dire à certains TJ : bin oui mais toi tu suis le christ ? Quel témoignage
tu rends ? Quelle Bonne nouvelle tu prêches et ou ? ... en effet je ne prêche ni
dans les églises ni sur les places publiques ... ni au bord des rivières et des
lacs .... alors c'est vrai .... j'annonce pas la
bonne nouvelle mais qu'on ne me dise pas qu'il faut suivre l'exemple de Jésus
pour ce qui est du porte à porte ... <br /><br />Jésus effectivement on le voit
rendre témoignage ou prêcher dans les synagogues, les places publiques au bord
du lac dans des maisons d'amis .... dans le temple de Jérusalem ..... et j
imagine que ces disciples ont suivi la même ''méthode''.<br /><br />Ah oui peut être
qu'il est logique de penser qu'il faisait du porte à porte ... oui
enfin ça c'est ce que dit la Watchtower .... Il semble que , il est logique que
...</span></span><br />
<span class="postbody"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Bonne méditation</span></div>
Trocas Etiennehttp://www.blogger.com/profile/14804418448700220200noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-8870876410010714592.post-17272630005486382332012-04-19T13:30:00.003-07:002012-04-20T03:56:21.075-07:00Grande foule,144000 et espérance terrestre<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBU8Ot-YGXgRHLFc9c1mIpxFYAUbv17WczXZ5aL5ci2wT3odwmzemKN44Caf06ji1L4d23gxfDWLDCeRSzEPX1Tn09lwuKZSRF1-YXvwQmWOT4dQeIVoFFhujerc1MC_llT7_WSV1Ey9_o/s1600/imagesCAT52N1O.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBU8Ot-YGXgRHLFc9c1mIpxFYAUbv17WczXZ5aL5ci2wT3odwmzemKN44Caf06ji1L4d23gxfDWLDCeRSzEPX1Tn09lwuKZSRF1-YXvwQmWOT4dQeIVoFFhujerc1MC_llT7_WSV1Ey9_o/s1600/imagesCAT52N1O.jpg" /></a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Pour revenir au sujet " La
grande foule" ( Révelation 7:9 ) , l'idée selon laquelle les membres qui
la composent sont ceux que le christ
aurait désigné comme étant ‘’les autres brebis’’ et donc comme ceux qui vivront
éternellement "sur la terre" ,( puisque différent selon l’interprétation de
l’organisation des 144 000 qui vivent au ciel), pose un problème avec
Révélation 2:7 qui situe l'arbre de vie "dans le paradis de Dieu’’ :<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Que celui qui a des oreilles
entende ce que l'Esprit dit aux Églises: À celui qui vaincra je donnerai à
manger de l'arbre de vie, qui est dans le paradis de Dieu.” <o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Et Révélation 22 :14:<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">‘’Heureux ceux <u>qui lavent
leurs robes, afin d'avoir droit à l'arbre de vie, et d'entrer par les portes
dans la ville " <o:p></o:p></u></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ainsi, si ceux qui ont lavés
leurs robes afin d'avoir droit à l'arbre de vie sont admis dans la ville, qui
représente la cité céleste ne concerne que les "144 000’’, comment
affirmer que la grande foule qui ne fait pas partie des 144.000 (et n’auront
donc pas accès au Paradis de Dieu selon l’interprétation de l’organisation ) pourront
entrer par les portes de la ville céleste pour accéder à l’arbre de
vie ??? <o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">De plus nous lisons :<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Il n'entrera chez elle ( la
ville) rien de souillé, ni personne qui se livre à l'abomination et au
mensonge; il n'entrera que ceux qui sont écrits dans le livre de vie de
l'agneau.( Révélation 21:27.) <o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ainsi , si d'après la Révélation
2:7 et 22:14 , ceux qui ne sont pas écrit dans le livre de vie de l'agneau ne
peuvent avoir accès , ni à l'arbre de vie , car Ils n'ont pas lavés leurs robes
dans le sang de l'agneau , ni au paradis puisque c'est l'endroit où se situe
l'arbre de vie , et par conséquent ni entrer dans la ville , la cité céleste ,
c'est que la grande foule que voit Jean a une toute autre destinée que celle dite
"terrestre".<o:p></o:p></span></div>Trocas Etiennehttp://www.blogger.com/profile/14804418448700220200noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8870876410010714592.post-53615889136402105012012-04-17T03:36:00.003-07:002012-04-19T13:24:59.024-07:00Quand s'accomplit Apocalypse 21:3-5 ?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<style>
st1\:*{behavior:url(#ieooui) }
</style>
<style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Comic Sans MS";
panose-1:3 15 7 2 3 3 2 2 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:script;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:647 0 0 0 159 0;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";}
span.postbody
{mso-style-name:postbody;}
@page Section1
{size:595.3pt 841.9pt;
margin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt;
mso-header-margin:35.4pt;
mso-footer-margin:35.4pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style>
<br />
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaX8mf6hGtDHn5RRVT0rkgtpxuhOvuF9jm-DQphD74qD1SjWpqxCIdKwQNx_TkPVgv6WqFQ7oJzoUUzcRuHNZVMPXxIBTDSOXPJT-cKwRFEaU31z_V8LO0th8RZP1qTM_ylok8segcqNhl/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaX8mf6hGtDHn5RRVT0rkgtpxuhOvuF9jm-DQphD74qD1SjWpqxCIdKwQNx_TkPVgv6WqFQ7oJzoUUzcRuHNZVMPXxIBTDSOXPJT-cKwRFEaU31z_V8LO0th8RZP1qTM_ylok8segcqNhl/s320/images.jpg" width="320" /></a><strong><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">Alors
j’ai entendu une voix forte venant du trône dire : “ Voyez ! La tente de Dieu
est avec les humains, et il résidera avec eux, et ils seront ses peuples. Et
Dieu lui-même sera avec eux. 4 Et il essuiera toute larme de leurs yeux, et la
mort ne sera plus ; ni deuil, ni cri, ni douleur ne seront plus. Les choses
anciennes ont disparu. ”</span></i></strong><b><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"><br />
<strong><span style="font-family: "Comic Sans MS";">5 Et Celui qui était assis
sur le trône a dit : “ Voyez ! Je suis en train de faire toutes choses
nouvelles. ” Et il dit : “ Écris, parce que ces paroles sont fidèles et vraies.
</span></strong></span></i></b><strong><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">- Apocalypse 21:3-5 TMN</span></strong><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">Certains pensent que c'est après Harmaguédon que se réalise cette prophétie tandis que d'autres sont persuadés que ces paroles
sont déjà en cours d'accomplissement ! Que dit <st1:personname productid="la Bible" w:st="on">la Bible</st1:personname> ?</span><br />
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"><br />
L'apôtre Paul a écrit : <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">... Car nous sommes un temple d’un Dieu vivant ; comme Dieu a
dit : “ Je résiderai parmi eux et je marcherai parmi [eux], et je serai leur
Dieu, et ils seront mon peuple." </span></i></b><b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">- 2Corinthiens 6:16 TMN<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span class="postbody"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p>La tente de Dieu était
donc parmi les humains déjà au premier siècle puisque Dieu habitait au milieu
des chrétiens !</span></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="postbody"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">Et Dieu lui même
n'a-t-il pas dit au premier siècle dans les versets d'Apocalypse 21 qui font
l'objet de notre étude :</span></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">5 Et Celui qui était assis sur le trône a dit : “ Voyez ! Je
suis </span></i></b><strong><i><u><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-weight: normal;">en train</span></u></i></strong><b><i><u><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">
</span></u></i></b><b><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">de faire toutes choses nouvelles. ” </span></i></b><b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">- Apocalypse 21:5 TMN<span class="postbody"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span class="postbody"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">Qu'en pensez-vous ?</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">L'apôtre Paul prend l'exemple de l'ancien
tabernacle que les Israélites avaient au milieu de leur camp lors de leur
marche à travers le désert. Paul écrit : Nous avons là une représentation
symbolique des <strong><span style="font-family: "Comic Sans MS";">réalités de
l’époque actuelle</span></strong>. ... (Hébreux 9:9) La tente visible par
laquelle Dieu habitait symboliquement au milieu de son peuple de l'antiquité
avait donc été remplacée au premier siècle ("<strong><span style="font-family: "Comic Sans MS";">l'époque actuelle</span></strong>" du
vivant de Paul) par la tente réelle. <br />
<br />
Paul poursuit : </span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">Cependant, lorsque Christ est venu comme grand prêtre des </span></i></b><strong><i><u><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-weight: normal;">bonnes choses qui sont arrivées</span></u></i></strong><b><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">,
par le moyen de </span></i></b><strong><i><u><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-weight: normal;">la tente plus grande et plus
parfaite</span></u></i></strong><b><i><u><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">,</span></u></i></b><b><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"> non faite par des
mains, c’est-à-dire qui n’est pas de cette création, ... </span></i></b><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">(Hébreux 9:11)<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span class="postbody"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">La "tente" de
Dieu "plus grande et plus parfaite" était donc bien devenue une
réalité au premier siècle suite à la venue du Messie. </span></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"><br />
</span><br />
<span class="postbody"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">Le texte d'Apocalypse
21:3 s'est donc bien accompli sur les chrétiens à partir du premier siècle : <b>"Et j’entendis une forte voix, venant
du trône, qui disait: Voici <st1:personname productid="la Tente" w:st="on">la
Tente</st1:personname> de Dieu avec les hommes. Il habitera avec eux; ils
seront ses peuples et lui, Dieu avec eux, sera leur Dieu." <o:p></o:p></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
<span class="postbody"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">Et l'apôtre Pierre
confirme que Dieu habite vraiment au milieu de son peuple depuis le premier
siècle :</span></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">Mais vous, vous </span></i></b><strong><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-weight: normal;">êtes</span></i></strong><b><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">
une race élue, une communauté de rois-prêtres, une nation sainte, un peuple que
Dieu a libéré pour que vous célébriez bien haut les œuvres merveilleuses de
celui qui vous a appelés à passer des ténèbres à son admirable lumière. Car
vous qui <u>autrefois</u> n’étiez pas son peuple, vous </span></i></b><strong><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-weight: normal;">êtes maintenant</span></i></strong><b><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"> le peuple de Dieu. Vous qui n’étiez pas au
bénéfice de la grâce de Dieu, vous </span></i></b><strong><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-weight: normal;">êtes à présent</span></i></strong><b><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">
l’objet de sa grâce. </span></i></b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">(1 Pierre 2:9-10)<span class="postbody"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"><o:p></o:p>Voyons maintenant le verset suivant : <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">Et il essuiera toute larme de leurs yeux, et </span></i></b><strong><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-weight: normal;">la mort ne sera plus</span></i></strong><b><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"> ; ni deuil, ni cri, ni
douleur ne seront plus. Les choses anciennes ont disparu. ” </span></i></b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">(Révélation
21:4)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"><span class="postbody">Cela aussi s'accomplit depuis le premier siècle ! En voici
les preuves pour ce qui est de l'affirmation "</span><strong><span style="font-family: "Comic Sans MS";">la mort ne sera plus</span></strong><span class="postbody">" :<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">D’autre part, [c’est] vous [que Dieu </span></i></b><strong><i><u><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-weight: normal;">a</span></u></i></strong><b><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"> rendus à la vie], alors que vous étiez
morts dans vos fautes et vos péchés, </span></i></b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">(Ephésiens 2:1)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">
</span><br />
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"><b><i>Nous
savons que </i></b><strong><i><u><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-weight: normal;">nous sommes</span></u></i></strong><b><i> passés de la mort à la vie, parce que nous
aimons les frères. Celui qui n’aime pas demeure dans la mort.</i></b> (1 Jean
3:14) <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"><br />
<b><i>25
Jésus lui dit : “ Je suis la résurrection et la vie. Qui exerce la foi en moi,
même s’il meurt, prendra vie ; 26 <u>tout homme qui vit et exerce la foi en moi
</u></i></b><strong><i><u><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-weight: normal;">ne mourra pas du tout, jamais</span></u></i></strong><b><i>. Crois-tu cela ? ”</i></b> (Jean
11:25-26).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"><br />
<span class="postbody">Malheureusement, certains lecteurs ne comprendront pas ces
preuves bibliques :</span> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">11 Car qui parmi les hommes connaît les choses d’un homme,
sinon l’esprit de l’homme qui est en lui ? De même aussi, personne n’est
parvenu à connaître les choses de Dieu, sinon l’esprit de Dieu. 12 Or nous
avons reçu, nous, non pas l’esprit du monde, mais l’esprit qui vient de Dieu,
afin de pouvoir connaître les choses que Dieu nous a données volontiers. 13 Ces
choses, nous en parlons aussi, non pas avec des paroles qu’enseigne la sagesse
humaine, mais avec celles qu’enseigne [l’]esprit, en combinant des [questions]
spirituelles avec des [paroles] spirituelles.<br />
14 Mais l’homme physique ne reçoit pas les choses de l’esprit de Dieu, car
elles sont une sottise pour lui ; et il ne peut pas parvenir à [les] connaître,
parce que c’est spirituellement qu’on les examine.</span></i></b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">
(1Corinthiens 2:11-14).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">... <strong><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ni
deuil, ni cri, ni douleur</span></strong> ne seront plus. Les choses anciennes
ont disparu. ” (Révélation 21:4)<br />
<br />
Les temps messianiques commencèrent avec la venue de Jésus qui accomplit déjà
de nombreuses prophéties au premier siècle, notamment celle mentionnée en Isaïe
: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span><b><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">L’esprit du Souverain Seigneur Jéhovah est sur moi, parce que
Jéhovah m’a oint pour annoncer de bonnes nouvelles aux humbles. Il m’a envoyé
pour </span></i></b><strong><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-weight: normal;">panser ceux qui ont le cœur brisé</span></i></strong><b><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">,
pour proclamer la liberté aux captifs, et aux prisonniers l’ouverture complète
[des yeux] ; 2 pour proclamer l’année de bienveillance de la part de
Jéhovah et le jour de vengeance de la part de notre Dieu ; </span></i></b><strong><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-weight: normal;">pour consoler tous les endeuillés</span></i></strong><b><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"> ; 3 pour
assigner à ceux qui sont en deuil au sujet de Sion, pour leur donner une
coiffure au lieu de cendre, </span></i></b><strong><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-weight: normal;">l’huile
d’allégresse au lieu du deuil, le manteau de louange au lieu de l’esprit
déprimé</span></i></strong><b><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"> ; ... </span></i></b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">(Isaïe
61:1-3) TMN<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="postbody"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="postbody"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">Dans la synagogue de
Nazareth, Jésus déclara après avoir lu cette prophétie du rouleau d'Isaïe :</span></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">... </span></i></b><strong><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-weight: normal;">Aujourd'hui</span></i></strong><b><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">
cette parole de l'Ecriture, que vous venez d'entendre, est </span></i></b><strong><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-weight: normal;">accomplie</span></i></strong><b><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">.</span></i></b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"> (Luc 4:18-21)<span class="postbody"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">Examinons maintenant le verset 5 :<strong><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> <o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<strong><i><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">5
Et Celui qui était assis sur le trône a dit : “ Voyez ! Je suis en train de
faire toutes choses nouvelles. ” Et il dit : “ Écris, parce que ces paroles
sont fidèles et vraies. -</span></i></strong><strong><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"> Apocalypse
21:3-5 TMN</span></strong><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
<span class="postbody"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">Il est généralement
admis que l'Apocalypse fut écrite au premier siècle par l'apôtre Jean. Dieu
était donc déjà "</span></span><strong><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">en train de faire toutes
choses nouvelles</span></strong><span class="postbody"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">" il y a
plus de 19 siècles ! De nombreux membres composant les "nouveaux
cieux" avaient déjà été "appelés, élus et fidèles" à l'époque et
pour eux, Dieu avait essuyé toutes larmes de leurs yeux, la mort n'était plus,
ni cri, ni deuil, ni douleur.</span></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"><br />
<br />
<span class="postbody">On croit à ce qui est écrit dans <st1:personname productid="la Bible" w:st="on">la Bible</st1:personname> ou on croit à ce que
disent les conducteurs religieux !<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">
</span><br />
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"><span class="postbody">Ce que Dieu dit est toujours vrai !<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">Le texte d'Apocalypse 21:3-5 n'est pas le seul de
l'Apocalypse qui s'accomplit déjà depuis le premier siècle, même avant la
rédaction de ce livre dans lequel on lit clairement :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">Écris donc <u>les choses</u> que tu as vues, et
celles <u>qui sont</u> et celles <u>qui arriveront après</u> celles-ci.
(Révélation 1:19) TMN<br />
<br />
Ecris donc ce que tu as vu: <u>le présent</u> et ce qui doit arriver <u>plus
tard</u>. (Apocalypse 1:19) Bible de Jérusalem<br />
<br />
<span class="postbody">La description de Jésus glorifié qui inspecte les 7
églises ainsi que les 7 messages aux 7 églises étaient des choses „présentes“
lorsque Jean a rédigé ces lettres de Jésus. (Apocalypse chap 1 à 3).</span><br />
<br />
<span class="postbody">Le chapitre 12 commence même avant la naissance de Jésus.
On y retrouve „la postérité“ promise en Genèse 3:15 ainsi que la „femme“ et on
peut y lire comment „le serpent ancien“ cherche à se débarrasser de "la
postérité" ! On y lit encore comment Jésus est transféré au ciel après sa
résurrection où il est intronisé, ce qui s’est passé des dizaines d’années
avant que Jean écrive l’Apocalypse. </span></span><br />
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"><br />
<span class="postbody">Il y a encore bien d’autres évènements en cours au premier
siècle qui sont décrits dans l’Apocalypse. </span><br />
</span><span class="postbody"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">A méditer.... </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="postbody"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">Merci à Nomade </span></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>Trocas Etiennehttp://www.blogger.com/profile/14804418448700220200noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8870876410010714592.post-18213148634625517762012-04-15T08:11:00.004-07:002012-04-15T08:50:55.912-07:00Et j'ai d'autres Brebis (Jean 10:16)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://ts3.mm.bing.net/images/thumbnail.aspx?q=4989554220598642&id=ae0de659de514a1e6610d269392bd78d&url=http%3a%2f%2f47.img.v4.skyrock.net%2f472%2fabydos64%2fpics%2f2139663607_small_1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" class="sg_t" height="127" src="http://ts3.mm.bing.net/images/thumbnail.aspx?q=4989554220598642&id=ae0de659de514a1e6610d269392bd78d&url=http%3a%2f%2f47.img.v4.skyrock.net%2f472%2fabydos64%2fpics%2f2139663607_small_1.jpg" style="height: 159px; left: 0px; top: 0px; width: 250px;" width="200" /></a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Dans l'évangile de Jean aux
chapitres 9 et 10, nous pouvons suivre une discussion entre Jésus et les
Pharisiens à la suite de la guérison d'un homme aveugle de naissance (Jean
9:1), les Pharisiens n'ayant pas apprécié de voir cet homme guéri un jour de sabbat
le bousculèrent un peu (Jean 9:13-34). </span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Jésus rassura cet homme et lui
demanda si il avait foi dans le Fils de Dieu et sur la base de la réponse
affirmative de ce dernier Jésus déclara qu'il était venu pour juger le monde et
rendre la vue aux aveugles et aveugler d'autres personnes (Jean 9:35-39).<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">A partir du verset 40 du chapitre
9 Jésus s’adresse aux Pharisiens et à ses disciples qui avaient suivis tout le
déroulement de cet épisode.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Jésus parle de brebis qui
entendent la voix de leur berger et le suivent pour ensuite entrer dans un
enclos. Il s'identifie non seulement au berger de ce troupeau mais aussi à la
porte de l'enclos (Jean 10:2,3,9-11).<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Il déclare même que ses brebis ne
suivront pas d'étranger, mais seulement leur berger parce qu'elles le connaissent
et savent qu'il est prêt à donner sa vie pour elles (Jean 10: 12-15).<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Puis Jésus fait une déclaration
(Jean 10:16) qui donne lieu à 2 interprétations diamétralement opposées :</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">‘’J’ai encore d’autres brebis qui
ne sont pas de cet enclos. Celles–là aussi, il faut que je les amène ; elles
écouteront ma voix, ainsi il n’y aura plus qu’un seul troupeau avec un seul
berger.’’ (Traduction du Semeur)<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">" Et j’ai d’autres brebis,
qui ne sont pas de cet enclos ; celles-là aussi, il faut que je les amène, et
elles écouteront ma voix, et elles deviendront un seul troupeau, un seul berger’’
(Traduction du Monde Nouveau)<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Quelles ont été les 2 interprétations
:<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">1.Selon l’interprétation de la watch tower les autres brebis qui ne sont pas de cet enclos formeraient ce que le livre de l'Apocalypse chapitre 7 versets 9 à 17 appelle "La Grande Foule" de personnes de toutes nations qui auraient une espérance terrestre et qui correspondrait à l'ensemble des TJ puisque seul quelque uns d'entre eux entrevoient d'aller vivre au ciel. </span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">2. Les brebis qui ne sont pas de cette enclos représentent les personnes non juives qui deviendront chrétiennes et formeront en compagnie de leurs frères de tradition juive, un seul et même troupeau (Idée reprise en Actes 15:7-9 par Pierre puis qu’on retrouve sous la plume de Paul en Ephésiens 2:11-19)<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Cette interprétation est logique et permet de suivre le dessein de Dieu tel qu'il avait été annoncé (Genèse 49:10) <o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Nous en avons la preuve dans la
réaction de Pierre lorsqu'il est envoyé baptiser Corneille et de celles des
apôtres et des frères en apprenant ce que Pierre avait fait (Actes 10 :1-17)<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">La suite du récit particulièrement
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Actes 11:1-18 nous expose les arguments
de Pierre devant la congrégation de Jérusalem aux croyants d’origine juive qui
contestait le fait que juifs et non juifs étaient maintenant réunis. <o:p></o:p></span><br />
<br /><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Mais une question reste posée,
qui était le petit troupeau ? Eh bien il s'agissait des juifs qui marquèrent un
intérêt pour ce qui allait devenir le christianisme. En effet, ils formaient
bien un petit troupeau si on les compare avec l'ensemble des juifs qui ne
prirent pas position pour Jésus (Luc 12:32).</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Quelle joie pour les chrétiens de
pouvoir faire partie de ce troupeau, devenu le corps de l'’’Eglise’’ de Jésus,
avec ce dernier comme tête de cet ensemble spirituel.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Cette compréhension appuie l’enseignement
biblique qu’il n’y a qu’un seul corps….., une seule espérance … un seul
seigneur. (Eph 4 : 4-6)<o:p></o:p></span></div>
</div>Trocas Etiennehttp://www.blogger.com/profile/14804418448700220200noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8870876410010714592.post-2005939573623300652012-03-29T10:32:00.002-07:002012-03-30T09:35:49.308-07:00"Vraiment je vous le dis aujourd'hui"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB3gZFByEFQ93f6lr4mK-bo3-ZksKKnyn6Y5igHeqGZE2IwYNRvX67cnKIebhquBhCTRIdweyIWthHDH8NmYC7rff1TnK8hIkxwy_tAyuuMJbk0K6bRcC3WNVuIZjBb61WptuWG94lz9xR/s1600/k2242008.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="155" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB3gZFByEFQ93f6lr4mK-bo3-ZksKKnyn6Y5igHeqGZE2IwYNRvX67cnKIebhquBhCTRIdweyIWthHDH8NmYC7rff1TnK8hIkxwy_tAyuuMJbk0K6bRcC3WNVuIZjBb61WptuWG94lz9xR/s200/k2242008.jpg" width="200" /></a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Luc 23:43 est l’un des plus connus parmi les versets rendus de
manière non orthodoxe dans la Bible des Témoins de Jéhovah, la Traduction du
monde nouveau (TMN) publiée par la Société Watchtower. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Il est rendu ainsi dans une traduction effectuée par un
bibliste (segond) :<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“ Jésus lui répondit : Je te le dis en vérité, aujourd’hui tu
seras avec moi dans le Paradis. ”<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">De nombreuses autres versions le traduisent de la même façon :</span><span style="font-family: Calibri;">
<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Segond 1910, Pirot-Clamer, Chouraqui, Bible en français
courant, Bible de Jérusalem, Grosjean et Léturmy, Votre Bible,
Maredsous-Hautecombe, Osty, Pierre de Beaumont, David Martin, Crampon 1905,
Segond révisée (Colombe), Darby, Synodale, Crampon-Tricot, Traduction
Officielle de la Liturgie, Lemaître de Sacy,, Langevin, Gérard et Marie
Sévérin, Le Livre, L. Marchal, L.-Cl. Fillion, Lammenais, Hubert Pernot,
Nouvelle Version Segond, Osterwald.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Dans l’original anglais on retrouve la même chose dans les versions suivantes :<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> <span lang="EN-US">King James Version, English
Standard Version, New American Standard Bible, Revised Standard Version, New
Living Translation, New King James Version, Amplified Bible, 21st Century King
James Version, Young’s Literal Translation, Darby Translation, American
Standard Version, Living Bible, Phillips Modern English, New Revised Standard
Version, New Jerusalem Bible, Today’s English Version, Jerusalem Bible, New
English Bible, Holman Christian Standard Bible, Third Millenium Bible,
Douay-Rheims Bible, New Century Version, Contemporary English Version, Worldwide
English Version.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Voici, ce verset tel qu’on le lit dans la TMN
de la Société Watchtower et qui a pour but de soutenir sa doctrine préconçue de
paradis terrestre :<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“ Et il lui dit : ‘ Vraiment, je te le dis aujourd’hui : Tu
seras avec moi dans le Paradis. ’ ”<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Notons que la TMN organise la phrase différemment .<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">L’organisation des témoins de Jéhovah proclame partout que ses
traducteurs sont les seuls à avoir rendu ce verset correctement tel qu'il est écrit ci-dessus, et ce face à
toute la communauté des biblistes. La traduction habituelle de ce texte, telle
qu’on peut la trouver dans les versions produites par des traducteurs reconnus,
est dépeinte comme une “ erreur ” de la part des biblistes “ du monde ”.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Laissons maintenant parler le texte original : <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Luc 23:43 apparait ainsi dans le Codex Sinaiticus : <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">43 κ(αι) ειπεν αυτω αμην λεγω </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ϲ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">οι </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ϲ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ημερον
μετ εμου ε</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ϲ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">η εν τω παραδι</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ϲ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ω<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Dans la Kingdom Interlinear de la Société Watch tower (1985),
et au mot aujourd'hui, voici ce qu'elle déclare :<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixji1mwgMstb-EGysvGdXWWZpg9Iu9fhW9iYSUseluomsBko37Ipqp3M_MMADRJm_x9olRLTEw0cNXU5TeDM0-tSXEVIZVXZ51myPXtbOHV6oDa-9KIN8MhK80-b2jpLzDiYIzm8UGSaX5/s1600/Image21.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="38" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixji1mwgMstb-EGysvGdXWWZpg9Iu9fhW9iYSUseluomsBko37Ipqp3M_MMADRJm_x9olRLTEw0cNXU5TeDM0-tSXEVIZVXZ51myPXtbOHV6oDa-9KIN8MhK80-b2jpLzDiYIzm8UGSaX5/s320/Image21.png" width="320" /></a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
</v:stroke></v:shapetype></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br />
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Donc comme on peut le deviner il n’y a pas de virgule dans le
texte original.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Les traducteurs de la TMN ont décidé placer la virgule après aujourd’hui ce qui change
complétement le sens de la phrase : <o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnvRHwsz4kUf3ogagUNY8d5xnee_GIPEs5P4tWIYG21Gf1IVkdp_J-BWntZ5L-6BzAJWxUrK3FzTBPpT0KS-P5kTDgrVVAjn_cF53pjJ-1VTXoyJNwI5jKkhcS8ve0l54evkdpuUxbEv30/s1600/Image32.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnvRHwsz4kUf3ogagUNY8d5xnee_GIPEs5P4tWIYG21Gf1IVkdp_J-BWntZ5L-6BzAJWxUrK3FzTBPpT0KS-P5kTDgrVVAjn_cF53pjJ-1VTXoyJNwI5jKkhcS8ve0l54evkdpuUxbEv30/s1600/Image32.png" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">L'organisation veut qu’on comprenne que le brigand ne va pas
aller aujourd’hui au ciel avec le brigand : chose certaine et qu’on déduit
grâce au contexte c'est que ce jour-là ni Jésus ni le malfaiteur ne sont montés au ciel. En effet lors de sa résurrection
Jésus dit à Marie :</span><span style="font-family: Calibri;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Jésus lui dit : “ Cesse de te cramponner
à moi. Car je ne suis pas encore monté vers le Père. Mais va-t’en vers mes
frères et dis-leur : ‘ Je monte vers mon Père et votre Père, et vers
mon Dieu et votre Dieu. ’ (Jean 20:17)<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Maintenant certains évoquent un contre argument lié aux signes de ponctuation : en effet les
signes de ponctuation n’existaient pas dans les manuscrits originaux du Nouveau
Testament. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">C'est vrai!</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Mais cela plaide-t-il d’une façon ou d’une autre en faveur de
la manière dont Luc 23:43 est rendu dans la Traduction du monde nouveau et
comme veut nous le faire comprendre l’organisation ? Il est clair que ce n’est
pas le cas et qu’un tel argument ne sert qu’à brouiller les pistes et à
détourner l’attention de l’interprétation préconçue de ce verset de la part de l’organisation.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Il est intéressant de constater que quelle que soit la place
de la ponctuation dans ce verset, il n’y a pas de conflit avec l’enseignement
chrétien traditionnel qu’on retrouve dans les évangiles, les Actes et les
lettres des écritures grecques chrétiennes qui parlent seulement d’une vie céleste ou d'une résurrection céleste après
la mort. Même si ce texte était correctement rendu dans la Traduction du monde
nouveau avec la virgule à la place ou la mettent toutes les autres traductions ,
<u>cela laisserait simplement ouverte la question de savoir à quel moment le
malfaiteur entrerait dans le paradis</u>
ou le christ a promis de le retrouver.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">A la lecture du passage on comprend donc que <u>ce jour-là</u> , Jésus fait <u>une
promesse</u> au malfaiteur repentant : il sera avec Jésus et parmi les justes qui
héritent la vie éternelle dans le "paradis’’ point final.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Il n’est donc pas honnête de la part de l’organisation
des témoins de Jéhovah , la Watch Tower de vouloir trafiquer un verset sur la forme pour s’en servir à appuyer sa
propre compréhension et conception de ce qu’aurait voulu dire Jésus au malfaiteur dans le fond !
<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">D’ailleurs Jésus ne parle jamais de vie éternelle dans un
paradis terrestre ou que ce soit dans les évangiles. Il est vrai qu'il opère des résurrection sur terre servant de signes de puissance, certes! Mais il n'indique verbalement nulle part qu'il va le faire dans un paradis terrestre futur.</span><br />
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Il faut quand même avoir l’honnêteté
de reconnaitre et surtout de remarquer que quand il fait allusion à la vie éternelle il l’associe à
chaque fois à une vie éternelle dans le ciel …il n’y aurait donc que ce seul
verset trafiqué qui ferait référence à une vie éternelle terrestre selon ce que
comprend l’organisation ? A vos bibles
pour prouver que Jésus a plusieurs fois <u>clairement parler</u> de vie éternelle terrestre !<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Maintenant revenons au Paradis qu’évoque Jésus ? S’agir-il vraiment
et logiquement du Paradis terrestre dont parle l’organisation et qui selon ses
dires sera établi au cours du règne millénaire du Christ ?<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Le mot grec traduit par “ Paradis ” en Luc 23:43 est
paradéïsos (jardin) : on ne trouve que <u>trois fois</u> dans tout le Nouveau
Testament. Il se rapporte <u>toujours au ciel</u>, et non pas à un Paradis terrestre
comme le déclare dogmatiquement la Société Watchtower. Vérifions :<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“ Je connais un homme dans le Christ… voici quatorze ans —
était-ce dans son corps ? je ne sais pas ; était-ce hors de son corps ? je ne
sais pas, Dieu le sait — <b>un tel homme fut enlevé jusqu’au troisième ciel</b>. Et je
sais qu’un tel homme — était-ce dans son corps ou sans son corps ? je ne sais
pas, Dieu le sait — <b>fut enlevé au paradis</b> et qu’il entendit des paroles
ineffables, qu’il n’est pas permis à un homme d’énoncer. ” — 2 Corinthiens
12:2-4<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“ Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux
Églises ! <b>Au vainqueur, je donnerai de manger de l’arbre de la vie qui est dans
le paradis de Dieu. </b>” — Apocalypse 2:7<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Si nous laissons la Bible interpréter la Bible, nous n’avons
aucune raison de douter que le mot paradéïsos se rapporte au ciel en Luc 23:43,
tout comme dans les deux autres occurrences du Nouveau Testament.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Voilà les faits !<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Y a-t-il des preuves contraires ? <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Maintenant pour ceux qui pensent que le malfaiteur n’avait pas
la condition voulu pour bénéficier de la vie céleste, attention de ne pas juger
à la place de Jésus ! Il ne faut pas oublier qu’il est capable de lire dans les
cœurs et que sur les deux malfaiteurs
qui étaient suppliciés avec lui, seul l’un d’entre eux a bénéficié de sa promesse d'être avec lui au Paradis. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Il y a dans les écritures des choses qui sont inexplicables
comme par exemple l’esprit saint qui descend sur Corneille sa famille et d’autres
non juifs réunis dans sa maison pour écouter le discours de Pierre avant même
qu’ils soient baptisés ! (voir actes chapitre 10) Même si celui-ci était
un homme pieux rien n’indique dans le texte qu’il était prosélyte. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Pourquoi n'en serait il pas de même pour ce qui est de Christ de donner le droit ou pas à un malfaiteur repentant la possibilité de vivre dans le ciel ? Quoiqu'il en soit au lieu d'être dogmatique sur certains points ou de rechercher des arguments pour appuyer des interprétations tendancieuses mieux vaut s'en tenir à ce que le contexte de la Bible nous enseigne même si parfois cela remet en cause une certaine compréhension !</span><br />
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span><br />
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span><br />
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">
</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
</div>
</div>Trocas Etiennehttp://www.blogger.com/profile/14804418448700220200noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-8870876410010714592.post-20665130631849850412012-03-27T04:23:00.001-07:002012-03-27T04:23:08.774-07:00Qui réalise Matthieu 24:14 ?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb0uFvpotLowgEiMTilAl6nOA1I03JnhnyfUtQDg0d4gbfG7EAj4Rtj0qTefQkRFlIPAO7Ua_kNq7wqLOZOmVfr3KRtk9Idl2YZU8mBhw_EK15iZJBk6h5WEafodzvsNWRsA5fJGA3XwuG/s1600/arton582-fb782.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb0uFvpotLowgEiMTilAl6nOA1I03JnhnyfUtQDg0d4gbfG7EAj4Rtj0qTefQkRFlIPAO7Ua_kNq7wqLOZOmVfr3KRtk9Idl2YZU8mBhw_EK15iZJBk6h5WEafodzvsNWRsA5fJGA3XwuG/s200/arton582-fb782.jpg" width="156" /></a></div>
<br />
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: large;">Pour répondre à cette question, il faut déterminer <u>quand</u> commence la réalisation de la prédiction de Matthieu 24:14 : </span><br />
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="1" style="font-family: Verdana,sans-serif;"><tbody>
<tr><td><span style="font-size: large;"><span class="genmed"><b>Citation:</b></span></span></td></tr>
<tr><td class="quote"><span style="font-size: large;">“Et
cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans toute la terre
habitée, en témoignage pour toutes les nations ; et alors viendra la
fin” </span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: large;"><span class="postbody"><br /><u>Tout simplement lorsque Jésus envoie ses disciples en faire d’autres, selon ses instructions données avant son départ :</u><br /></span></span><table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="1" style="font-family: Verdana,sans-serif;"><tbody>
<tr><td><span style="font-size: large;"><span class="genmed"><b>Citation:</b></span></span></td></tr>
<tr><td class="quote"><span style="font-size: large;">“Allez
donc et faites des disciples de gens d’entre toutes les nations, les
baptisant au nom du Père et du Fils et de l’esprit saint, leur
enseignant à observer tout ce que je vous ai commandé. Et, voyez, <strong>je suis avec vous tous les jours jusqu’à l’achèvement du système de choses</strong>.” - Matthieu 28:19-20</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: large;"><span class="postbody"><br /><br />L’œuvre
d’évangélisation devait se poursuivre « tous les jours jusqu’à
l’achèvement du système de choses », <u>sous la direction du Christ</u>. Cela
s’est-il accompli ?<br /><br />Absolument. Le livre des actes relate
comment la <u>dispersion </u>des premiers chrétiens a eu pour effet que la
« bonne nouvelle » soit « prêchée dans toute la création qui est sous
le ciel » quelques années avant la fin du système juif en 70
(Colossiens 1:23). Comment Christ a-t-il 'été avec eux' ? Paul explique
:<br /></span></span><table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="1" style="font-family: Verdana,sans-serif;"><tbody>
<tr><td><span style="font-size: large;"><span class="genmed"><b>Citation:</b></span></span></td></tr>
<tr><td class="quote"><span style="font-size: large;">
“ Or, à chacun de nous la faveur imméritée a été donnée selon que le
Christ a mesuré le don gratuit. C’est pourquoi il dit : “ Quand il est
monté en haut, il a emmené des captifs ; il a donné des dons en
hommes. ” ... Et il a donné <u><b>certains</b> comme apôtres</u>, certains comme
prophètes, <u><b>certains</b> comme évangélisateurs</u>, certains comme bergers et
enseignants ” (Éphésiens 4:7, 8, 11)</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: large;"><span class="postbody"><br /><br />Ainsi
que le confirme l'Histoire, les chrétiens des premiers siècles ont
continué de propager leur foi, de façon spontanée, de proche en proche,
chacun selon les capacités que lui donnait l’Esprit Saint, sans devenir
pour autant des "colporteurs de la parole de Dieu" (2 Corinthiens
2:17). Que prêchaient-ils ?<br /><br />Dans la majorité des cas,
l’expression « Evangile » ou Bonne nouvelle se rapporte au christ et à
sa résurrection, en vue d’accorder la paix aux humains :<br /></span></span><table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="1" style="font-family: Verdana,sans-serif;"><tbody>
<tr><td><span style="font-size: large;"><span class="genmed"><b>Citation:</b></span></span></td></tr>
<tr><td class="quote"><span style="font-size: large;">“ Philippe ouvrit la bouche et, commençant par cette parole de l’Écriture, il lui annonça <strong>la bonne nouvelle concernant Jésus</strong>. ” (Actes 8:35)<br /><br />“ Il a envoyé la parole aux fils d’Israël pour leur annoncer<strong> la bonne nouvelle de la paix par Jésus Christ : Celui-ci est Seigneur de tous les autres</strong>. ” (Actes 10:36)<br /><br />“ Mais
quelques-uns des philosophes épicuriens et stoïciens se mirent à parler
avec lui dans un esprit de controverse, et certains disaient : “ Que
peut bien vouloir dire ce bavard ? ” D’autres : “ Il semble être un
annonciateur de divinités étrangères. ” C’est parce qu’il annonçait <strong>la bonne nouvelle de Jésus et la résurrection</strong>. ” (Actes 17:18)<br /><br />“
Dieu, c’est vrai, a fermé les yeux sur les temps d’une telle ignorance,
mais maintenant il annonce aux humains qu’ils doivent tous, en tous
lieux, se repentir, parce qu’il a fixé <strong>un jour où il va juger
la terre habitée avec justice par un homme qu’il a désigné, et il a
procuré à tous les hommes une garantie en ce qu’il l’a ressuscité
d’entre les morts</strong>. ” (Actes 17:30-31)<br /><br />“ si bien que depuis Jérusalem et par un tour jusqu’en Illyrie, j’ai prêché pleinement <strong>la bonne nouvelle concernant le Christ</strong>. ” (Romains 15:19)<br /><br />“ Or, à celui qui peut vous affermir selon<strong> la bonne nouvelle que j’annonce et la prédication de Jésus Christ</strong>, selon la révélation du saint secret qui a été gardé dans le silence durant des temps de longue durée ” (Romains 16:25)</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: large;"><span class="postbody"><br /><br />Ces faits essentiels relatifs à la bonne nouvelle concernant Jésus ne sont-ils pas connus de l’humanité aujourd’hui ?<br /><br />En
réalité, dans tous les pays où les Témoins de Jéhovah prêchent leur
message, des missionnaires chrétiens les ont précédés souvent depuis
des centaines d’années. Cependant, les Témoins de Jéhovah estiment,
avec raison, que leur évangile est différent :<br /></span></span><table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="1" style="font-family: Verdana,sans-serif;"><tbody>
<tr><td><span style="font-size: large;"><span class="genmed"><b>Citation:</b></span></span></td></tr>
<tr><td class="quote"><span style="font-size: large;">“<strong>Le message du Royaume que les Témoins de Jéhovah prêchent depuis 1914 est tout à fait différent </strong>de
ce que les missionnaires de la chrétienté ont enseigné avant et depuis
1914. En quoi ce message est-il différent? En ce qu’il n’a pas trait au
royaume mentionné en Colossiens 1:13, c’est-à-dire au ‘royaume du Fils
de l’amour de Dieu’ dans lequel les 144 000 Israélites spirituels ont
déjà été transférés (Rév. 7:1-8.). <strong>Ce que les Témoins de Jéhovah prêchent dans le monde entier depuis 1918 n’a pas son pareil.</strong>
C’est quelque chose qui identifie notre époque aux “derniers jours” du
présent système politique, social, judiciaire et militaire. Il s’agit
d’un témoignage mondial au sujet du gouvernement royal désormais établi
dans les cieux et qui a reçu le pouvoir d’expulser le Diable et ses
démons loin de son trône.” (w81 1/1 p. 28 § 15-16)</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: large;"><span class="postbody"><br /><br />L'évangile
spécifique que portent les témoins de Jéhovah au monde, et qui est issu
de l'interprétation particulière de la Watchtower essentiellement
fondée sur l'année 1914, les place dans une position dangereuse ; Paul
en effet n'a-t-il pas donné cet avertissement :<br /></span></span><table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="1" style="font-family: Verdana,sans-serif;"><tbody>
<tr><td><span style="font-size: large;"><span class="genmed"><b>Citation:</b></span></span></td></tr>
<tr><td class="quote"><span style="font-size: large;">“ Je m’étonne que vous vous laissiez éloigner si vite de Celui qui vous a appelés avec la faveur imméritée de Christ<strong>
pour passer à une autre sorte de bonne nouvelle. Mais ce n’en est pas
une autre ; seulement il y en a certains qui vous troublent et veulent
dénaturer la bonne nouvelle concernant le Christ.</strong> Cependant,
même si nous ou un ange du ciel, nous venions à vous annoncer comme une
bonne nouvelle quelque chose qui va au-delà de ce que nous vous avons
annoncé comme une bonne nouvelle, qu’il soit maudit. Ainsi que nous
l’avons dit ci-dessus, je le redis aussi maintenant : <strong>Quiconque vous annonce comme une bonne nouvelle quelque chose qui va au-delà de ce que vous avez accepté, qu’il soit maudit.</strong> ” (Galates 1:6-9)</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: large;"><span class="postbody"><br /><br />Mettant
en garde ses frères chrétiens contre le détournement de l'évangile que
pourraient faire des hommes influents, Paul ajoute aussitôt :<br /></span></span><table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="1" style="font-family: Verdana,sans-serif;"><tbody>
<tr><td><span style="font-size: large;"><span class="genmed"><b>Citation:</b></span></span></td></tr>
<tr><td class="quote"><span style="font-size: large;">“ Est-ce donc des hommes que j’essaie maintenant de persuader, ou bien Dieu ? Ou <strong>est-ce que je cherche à plaire à des hommes ?</strong> Si je plaisais encore à des hommes, je ne serais pas l’esclave de Christ. Car je vous fais savoir, frères, que<strong> la bonne nouvelle qui a été annoncée par moi comme une bonne nouvelle n’est pas une invention humaine </strong>;
car je ne l’ai pas reçue de l’homme et on ne me l’a pas non plus
enseignée, si ce n’est grâce à une révélation de Jésus Christ. ”
(Galates 1:10-12)</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: large;"><span class="postbody"><br /><br />Chers
lecteurs Témoins de Jéhovah, que votre foi ne repose pas sur le désir
de "plaire à des hommes" ! Demandez l'aide de Dieu et de son Esprit,
pour comprendre quelle est exactement sa volonté révélée dans Sa
Parole, et Il vous l'accordera, tout comme à Paul :<br /></span></span><table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="1" style="font-family: Verdana,sans-serif;"><tbody>
<tr><td><span style="font-size: large;"><span class="genmed"><b>Citation:</b></span></span></td></tr>
<tr><td class="quote"><span style="font-size: large;">“
Quand Dieu [...] a jugé bon de révéler son Fils à mon sujet, pour que
j’annonce aux nations la bonne nouvelle le concernant, je n’ai pas
aussitôt consulté la chair et le sang. Je ne suis pas non plus monté à
Jérusalem vers ceux qui étaient apôtres avant moi. ” (Galates 1:15-17)</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: large;"><span class="postbody"><br /><br />Chaque
année, des milliers de Témoins se rendent compte de la différence entre
l'évangile qu'on leur a enseigné dans leur religion et celui du Christ.
Vous aussi, faites vôtre l'application de ces judicieux conseils que
vous donnez aux personnes d'autres confessions dans le cadre de votre
prédication :<br /></span></span><table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="1" style="font-family: Verdana,sans-serif;"><tbody>
<tr><td><span style="font-size: large;"><span class="genmed"><b>Citation:</b></span></span></td></tr>
<tr><td class="quote"><span style="font-size: large;"><strong>"Manifestement,
loin d’être naïve, une personne à la foi authentique base ses croyances
sur un examen minutieux de toute donnée disponible. (…) Il se peut
maintenant que ce que vous apprenez ait l’air de contredire des
croyances bien ancrées en vous. Faut-il laisser la question de côté ?
Non, bien sûr. Il peut être parfaitement judicieux d’analyser des
arguments convaincants qui semblent s’opposer a vos idées. Dieu promet
de récompenser ceux qui cherchent sincèrement la vérité en leur
prodiguant connaissance, discernement et capacité de réflexion. —
Proverbes 2:1-12. Le genre de foi qui se fonde sur les enseignements
bibliques n’est donc pas incompatible avec la raison. Quel genre de foi
est la vôtre ? Pour beaucoup, les croyances religieuses sont un
“héritage” ; ils ne les ont jamais étudiées à la lumière de la raison.
Cependant, il n’y a rien d’irrespectueux à examiner ses croyances afin
d’ “éprouver personnellement ” si elles sont en accord avec la Parole
de Dieu (Romains 12:2). Les Ecritures nous encouragent à “éprouver[r]
les paroles inspirées pour voir si elles viennent de Dieu ”. (1 Jean
4:1.)" - Réveillez-vous! de Janvier 2011 p. 29</strong></span></td><td class="quote"><span style="font-size: large;"><strong> </strong></span></td><td class="quote"><span style="font-size: large;"><strong> </strong></span></td><td class="quote"><span style="font-size: large;"><strong> </strong></span></td><td class="quote"><span style="font-size: large;"><strong> </strong></span></td><td class="quote"><span style="font-size: large;"><strong> </strong></span></td><td class="quote"><span style="font-size: large;"><strong> </strong></span></td><td class="quote"><span style="font-size: large;"><strong> </strong></span></td><td class="quote"><span style="font-size: large;"><strong> </strong></span></td><td class="quote"><span style="font-size: large;"><strong> </strong></span></td><td class="quote"><span style="font-size: large;"><strong> </strong></span></td><td class="quote"><span style="font-size: large;"><strong> </strong></span></td><td class="quote"><span style="font-size: large;"><strong> </strong></span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<span class="postbody"><span style="font-size: large;">Un merci particulier à Nicodème.... </span></span></div>Trocas Etiennehttp://www.blogger.com/profile/14804418448700220200noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8870876410010714592.post-73929365099371572772012-03-27T02:31:00.002-07:002012-03-30T09:37:20.930-07:00Romains 10:13 Invoquez Jéhovah ou Jésus?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<style>
st1\:*{behavior:url(#ieooui) }
</style>
<style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Comic Sans MS";
panose-1:3 15 7 2 3 3 2 2 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:script;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:647 0 0 0 159 0;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIoIDsy4Gnz71937dnPAgfm98auAvB7PvUoqnMTOwtt6Y27dISupegYidmSX92VEvijQjJHu99KxgNSUXHjasA7eBvlSNwvHZJbF_YmMo_G3C3loUubHy3oxTzBxrBtWqInZWvW6FyR6Sp/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIoIDsy4Gnz71937dnPAgfm98auAvB7PvUoqnMTOwtt6Y27dISupegYidmSX92VEvijQjJHu99KxgNSUXHjasA7eBvlSNwvHZJbF_YmMo_G3C3loUubHy3oxTzBxrBtWqInZWvW6FyR6Sp/s1600/images.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">Les éditeurs Témoins de Jéhovah de <st1:personname productid="la Traduction" w:st="on">la Bible <i>Traduction</i></st1:personname><i> du
Monde Nouveau</i> se sont permis de "restituer" le Nom divin, qui
apparaît dans l’AT sous la forme <strong><i><span style="font-family: "Comic Sans MS";">YHWH
</span></i></strong>, en 237 endroits dans le NT et cela bien qu’aucun
manuscrit ancien du NT ne le contienne. Ils affirment sur la base d’éléments de
preuves indirects que les scribes du 2<sup>e</sup> ou 3<sup>e</sup> siècle ont
remplacé le Nom divin dans le NT par Seigneur ou Dieu. Pour restituer le Nom,
ils se basent sur les citations de l’AT où celui-ci figure et sur des versions
hébraïques du NT dont la plus ancienne date du 14e siècle mais qui sont pour la
plupart des copies de textes plus anciens.<br />
<br />
Il n’est pas question ici d’entrer dans le débat complexe de la présence ou non
du Nom divin dans les manuscrits originaux du NT. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">Il s’agit juste de <u>démontrer qu’on ne peut pas
invoquer des citations de l’AT contenant le Nom divin pour systématiquement
restituer celui-ci dans le NT. Ceci ne peut pas être une règle car comme nous
allons le voir il existe des exceptions notoires. </u><br />
<br />
En effet, on peut remarquer qu’ils n’ont pas restitué le Nom divin en 1 Pierre
2:3 qui est pourtant une citation du Psaume 34:8 le contenant. Pourquoi ? Parce
que l’application de ce texte à Jésus qui est la pierre rejetée est évidente : "pourvu
que vous ayez goûté que le Seigneur est bon. Venant vers lui comme vers une
pierre vivante, rejetée, c’est vrai, par les hommes, mais choisie, précieuse,
auprès de Dieu". <br />
<br />
Si ce texte de l’AT mentionnant Yahweh (ou Jéhovah) est appliqué à Jésus que penser des
autres ? (L’application à Jésus est évidente dans les textes suivants : 2
Th 1:9 qui cite Es 2:21 (Septante) et 1 Pi 3:14-15 qui cite Es 8:12-13)<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">N’y
a-t-il pas risque d’erreur en remplaçant Seigneur par Jéhovah pour un texte où
l’application à Jésus n’est peut être pas aussi évidente mais pourtant bien
réelle ? <br />
<br />
C’est bien ce qui se passe avec Romains 10:9-13 : "Car si tu déclares
publiquement cette ‘parole dans ta bouche même’, que <strong><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Jésus est Seigneur</span></strong>, et si
tu exerces la foi dans ton cœur que Dieu l’a relevé d’entre les morts, tu seras
sauvé. (10) Car c’est avec le cœur qu’on exerce la foi pour la justice, mais
c’est avec la bouche qu’on fait la déclaration publique pour le salut. (11) Car
l’Écriture dit : ‘Quiconque met sa foi en lui ne sera pas déçu’. (12) Il n’y a
pas <strong><span style="font-family: "Comic Sans MS";">en effet</span></strong>
de distinction entre Juif et Grec, car il y a le même <strong><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Seigneur </span></strong>au-dessus de tous,
qui est riche pour tous ceux qui l’<strong><span style="font-family: "Comic Sans MS";">invoquent</span></strong>".
<br />
<br />
Au verset 11, Paul cite la seconde partie d’Esaïe 28:16 : "Voici que je
pose comme fondement en Sion une pierre, une pierre éprouvée, l’angle précieux
d’un fondement sûr. Celui qui exerce la foi ne sera pas pris d’affolement".
Ce texte <u>s’applique évidemment à Jésus </u>qui est la pierre éprouvée. <br />
<br />
Voici ce qu'on lit dans l'exemplaire de la traduction du monde nouveau : "Car ‘tout homme qui <strong><span style="font-family: "Comic Sans MS";">invoquera </span></strong>le nom de <strong><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Jéhovah </span></strong>sera sauvé’".
Comment les traducteurs ont-ils pu se permettre ici de remplacer Seigneur par
Jéhovah ? En effet, la conjonction car (grec <i>gar</i>) relie ce texte à ce
qui précède et indique la raison de ce qui vient d’être formulé. <u>Il est donc
évident que c’est toujours du Seigneur Jésus dont il est question</u>. Paul parle
par ailleurs de "tous ceux qui, partout, invoquent le nom de notre
Seigneur, Jésus Christ" (1 Corinthiens 1:2, voir aussi Actes 9:21).<br />
<br />
Ce phénomène consistant à appliquer des textes de l’AT mentionnant Yahweh(Jéhovah) à
Jésus a une explication : le Père a donné les pleins pouvoirs au Fils. Celui-ci
en effet "s’est abaissé devenant obéissant jusqu’à la mort sur une croix.
C’est pourquoi Dieu l’a souverainement élevé et lui a conféré le nom qui est
au-dessus de tout nom afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux,
sur la terre sous la terre et que toute langue proclame que le Seigneur c’est
Jésus Christ à la gloire de Dieu le Père" (Philippiens 2:8-11, Bible de
Jérusalem).</span><br />
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"></span><br />
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">
</span></div>Trocas Etiennehttp://www.blogger.com/profile/14804418448700220200noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-8870876410010714592.post-41799778378136853372012-03-15T08:03:00.003-07:002012-03-15T08:12:22.984-07:00L'espérance terrestre et Mat 5:5<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<link href="file:///D:%5CDOCUME%7E1%5CIGJA7600%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C16%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><o:smarttagtype name="PersonName" namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags"></o:smarttagtype><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Comic Sans MS";
panose-1:3 15 7 2 3 3 2 2 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:script;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:647 0 0 0 159 0;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";}
span.postbody
{mso-style-name:postbody;}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style>
<br />
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS_zgy0MUPHvTrHiUyZlmTTF8NJa96Of0JcUKUGwSNbPZUX2Me5ED-9WbeLQTPEF7Og1giDezZrfw11gEXJSrCmVFhkLje3b6MHypNf1dvyqmNqAPPzR55zyRBEGCbCy0VKkFZ3CkCCP8t/s1600/voute.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS_zgy0MUPHvTrHiUyZlmTTF8NJa96Of0JcUKUGwSNbPZUX2Me5ED-9WbeLQTPEF7Og1giDezZrfw11gEXJSrCmVFhkLje3b6MHypNf1dvyqmNqAPPzR55zyRBEGCbCy0VKkFZ3CkCCP8t/s320/voute.jpg" width="320" /></a></div>
<b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">Pour accréditer la thése de l'espérance
terrestre </span></b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">la Watch Tower souvent des textes comme <u>Ps 37:
11, Mat 5:5 et Isaie 45:18 </u>mais ces textes et bien d'autres pris dans leur
contexte ne parlent en <b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">aucune
manière de vie éternelle SUR <st1:personname productid="LA TERRE." w:st="on">LA
TERRE.</st1:personname></span></b> Nous avons parlé du Psaumes 37:11.<o:p></o:p></span><span class="postbody"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"> </span></span><br />
<span class="postbody"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">Voyons par maintenant <u>le
contexte</u> de Matthieu 5:5 <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">3 Heureux ceux qui se reconnaissent
spirituellement pauvres, car le royaume des <u>cieux</u> leur appartient. <br />
4 Heureux ceux qui pleurent, car Dieu les consolera. <br />
5 Heureux ceux qui sont humbles, car Dieu leur donnera la <u>terre</u> en
héritage. <br />
6 Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, car ils seront rassasiés. <br />
7 Heureux ceux qui témoignent de la bonté, car Dieu sera bon pour eux. <br />
8 Heureux ceux dont le coeur est pur, car <u>ils verront Dieu</u>. <br />
9 Heureux ceux qui répandent autour d'eux la paix, car Dieu les reconnaîtra
pour <u>ses fils</u>. <br />
10 Heureux ceux qui sont opprimés pour la justice, car le royaume des <u>cieux</u>
leur appartient. <br />
11 Heureux serez-vous quand les hommes vous insulteront et vous persécuteront,
lorsqu'ils répandront toutes sortes de calomnies sur votre compte à cause de
moi. 12 Oui, réjouissez-vous alors et soyez heureux, car une magnifique
récompense vous attend <u>dans les cieux</u>.<br />
(Matthieu 5:3-12 Bible du Semeur)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="postbody"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">Ceux qui sont humbles
hériteront <u>la terre</u>. Ceux qui sont insultés, persécutés et calomniés
comme disciples de Jésus auront une magnifique récompense <u>dans les cieux</u>.
Où iront alors ceux qui sont humbles </span></span><b><u><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">et</span></u></b><span class="postbody"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"> qui sont persécutés ? Dans les cieux et sur la
terre ? <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="postbody"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">On pourrait raisonner de
la même manière avec les autres béatitudes. </span></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"><br />
<br />
<span class="postbody">L’étude des Écritures indique que </span><b><u><span style="font-family: "Comic Sans MS";">tous</span></u></b><span class="postbody"> les disciples de Jésus sont insultés, persécutés, calomniés
(2Timothée 3:12). De plus, ils doivent </span><b><u><span style="font-family: "Comic Sans MS";">tous</span></u></b><span class="postbody"> reconnaître qu'ils sont spirituellement pauvres, témoigner de
la bonté, avoir le cœur pur, répandre la paix autour d'eux, être opprimés pour
la justice, etc. </span><br />
<br />
<span class="postbody">Mais alors, dans quel sens les disciples humbles
hériteront-ils la terre ? <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"><o:p>C'est l'apôtre Paul qui nous éclaire sur ce point : </o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">(1 Corinthiens 3:21-23 TMN) : 21 Que personne donc
ne se glorifie dans les hommes ; <b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">car
toutes choses vous appartiennent</span></b> : 22 que ce soit Paul ou
Apollos ou Céphas ou <b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">le monde</span></b>,
que ce soit la vie ou la mort, <b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">que
ce soient les choses présentes ou les choses à venir, toutes choses vous
appartiennent</span></b> ; 23 vous, de votre côté, vous appartenez à
Christ ; Christ, de son côté, appartient à Dieu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">En réalité, Christ est l’héritier par son père de
toutes choses, la terre comprise, et <b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">sont
concernés dans cette affaire ceux qui hériteront également avec lui.</span></b>
(Lire <u>Hébreux 1/2, Romains 4/13-16 ; 8/15-17</u>). <br />
<br />
C’est sans aucun doute pourquoi Paul pouvait dire à ses compagnons chrétiens
que et ce dés le 1<sup>er</sup> siècle que <b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">le « monde » leur appartenait déjà</span></b>, et ceci
dans le sens qu’ils avaient <b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">hérité
la terre et de toutes les autres choses</span></b>. (<u>1Corinthiens
3/21-23</u>) (voir aussi <span class="postbody">Psaume 2:8 TMN).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="postbody"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">Donc à priori Mat 5 :5
pas plus que Psaumes 37:11 n’entretient l’idée d’une espérance terrestre,
si l’on tient compte du contexte bien sûr. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="postbody"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">Bien mince sont les
supposés textes accréditant une espérance terrestre contrairement à ceux qui
parlent de l’espérance céleste même dans les écritures hébraïques voyez plutôt : </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="postbody"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"><b>Job</b><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">Pour moi, je sais que mon Rédempteur est vivant,
qu'à la fin il se lèvera sur la terre, <br />
Et qu'après cette peau qui se détruit, et <u>hors de ma chair, <b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">je verrai Dieu</span></b></u>; (Job
19:25-26 Bible de l‘Épée)<span class="postbody"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">David :</span></b><span class="postbody"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">Quant à moi, dans la justice <u>je contemplerai <b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ta face</span></b></u> ; je veux me
rassasier quand <u>je me réveillerai [pour voir] <b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">ta forme</span></b></u> (Psaume 17:15
TMN)<br />
Comme languit une biche après les eaux vives, ainsi languit mon âme vers toi,
mon Dieu. <br />
Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant; <u>quand irai-je et verrai-je <b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">la face de Dieu</span></b></u>?
(Psaumes 42:2-3 Bible de Jérusalem)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="postbody"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">On cherche en vain des
textes bibliques en faveur d'une destinée terrestre éternelle.</span></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"><br />
<span class="postbody">Il est vrai, que les disciples de Jésus "lui demandèrent:
«Seigneur, est-ce à ce moment-là que tu rétabliras le royaume pour Israël?» (Actes
1:6), mais la question ne concernait que "le royaume pour Israël" sur
lequel ils avaient alors une compréhension erronée!<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>Trocas Etiennehttp://www.blogger.com/profile/14804418448700220200noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8870876410010714592.post-51154159954754617862012-03-13T09:05:00.000-07:002012-03-14T07:59:03.800-07:00Psaumes 37:11 et l'espérance terrestre<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<link href="file:///D:%5CDOCUME%7E1%5CIGJA7600%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><o:smarttagtype name="PersonName" namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags"></o:smarttagtype><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:Georgia;
panose-1:2 4 5 2 5 4 5 2 3 3;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:647 0 0 0 159 0;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";}
p
{mso-margin-top-alt:auto;
margin-right:0cm;
mso-margin-bottom-alt:auto;
margin-left:0cm;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";}
span.EmailStyle15
{mso-style-type:personal;
mso-style-noshow:yes;
mso-ansi-font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:10.0pt;
font-family:Arial;
mso-ascii-font-family:Arial;
mso-hansi-font-family:Arial;
mso-bidi-font-family:Arial;
color:windowtext;}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbPCtP8SKyaFzOqC7d4zeRnjAUcWCthi0QwmlYfTMeDVV65keheR6hWUXFHBEs9oPmTRldKnT-lUF7yg11GGjpraCjMBjpPO67DYfuSqTRwh2w0wvFSWCY24QFwPZa4-nck37L8-yvisH1/s1600/pt53165.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbPCtP8SKyaFzOqC7d4zeRnjAUcWCthi0QwmlYfTMeDVV65keheR6hWUXFHBEs9oPmTRldKnT-lUF7yg11GGjpraCjMBjpPO67DYfuSqTRwh2w0wvFSWCY24QFwPZa4-nck37L8-yvisH1/s320/pt53165.jpg" width="240" /></a></div>
<link href="file:///D:%5CDOCUME%7E1%5CIGJA7600%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><o:smarttagtype name="PersonName" namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags"></o:smarttagtype><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Comic Sans MS";
panose-1:3 15 7 2 3 3 2 2 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:script;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:647 0 0 0 159 0;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";}
@page Section1
{size:595.3pt 841.9pt;
margin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt;
mso-header-margin:35.4pt;
mso-footer-margin:35.4pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16pt;">Les écritures grecques chrétiennes renferment l’idée d’une espérance céleste. En effet nulle part il est indiqué
expressément que la vie éternelle débouche sur une espérance terrestre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16pt;">Cependant l’organisation des TJ se sert toujours
de 3 ou 4 passages bibliques pour assoir l’idée selon laquelle Dieu aurait
prévu dans son plan de restaurer un paradis terrestre. Elle cite entre autres
Le Psaume au chapitre 37 :11 dans lequel on lit en effet : </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16pt;">Mais les humbles
posséderont la terre, et vraiment ils se délecteront de l’abondance de paix.
(TMN) <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16pt;">Il est intéressant de noter comment la traduction
de <st1:personname productid="La Bible Segond" w:st="on"><st1:personname productid="La Bible" w:st="on">La Bible</st1:personname> Segond</st1:personname> rend le texte : Les humbles possèdent le pays, et ils jouissent
d'une paix abondante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16pt;">Que faut-il donc comprendre ? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16pt;">Si l’on cherche la vérité, il est important de ne
pas citer un verset sans tenir compte du contexte. Or quel est le contexte du
chapitre 37 du livre des Psaumes ? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16pt;">En fait il est question tout au long de ce
chapitre du peuple d’Israël. Ce chapitre du début jusqu’à la fin indique que
les Israélites sous la loi de Moise resteront dans l’héritage de leurs ancêtres
dans le pays aussi longtemps qu’ils feront ce qui est droit selon la loi tandis
que ceux qui pratiquent la méchanceté en seront arrachés. Ce texte n’a aucun
rapport avec un paradis terrestre à venir. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16pt;">Cette promesse s’est vraiment réalisée puisque les
Israélites ont reçu génération après génération cet héritage jusqu’à
l’abolition de la loi de Moïse.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16pt;">Celui qui ne respectait pas la loi de Moïse
n’avait aucune part dans cet héritage ancestral comme le confirme le verset 9
et aussi le Proverbe 10 :30. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16pt;">Le Psaumes 37 :11 n’a donc rien à voir avec
la promesse d’un paradis terrestre futur.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<span style="color: black; font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span><u1:p></u1:p>
</div>Trocas Etiennehttp://www.blogger.com/profile/14804418448700220200noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-8870876410010714592.post-75004167974569696002012-03-01T05:22:00.000-08:002012-03-01T05:46:38.703-08:00L'urgence des temps : rien de nouveau sous le soleil.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCbIrJX-Hsn4-ZPZFbuDaEMVdQ-PT5cWW4N5AxFr0rd9ebf5KTWHhb6FbD5zu6rOULOQHmZyJu9jszsp0Fim3nM9WZs57DE2ayZTXzZhlWNW8kkHlcgJYImSTl2Dfu5TOxcIA_qwhCryUm/s1600/findumondetintin.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCbIrJX-Hsn4-ZPZFbuDaEMVdQ-PT5cWW4N5AxFr0rd9ebf5KTWHhb6FbD5zu6rOULOQHmZyJu9jszsp0Fim3nM9WZs57DE2ayZTXzZhlWNW8kkHlcgJYImSTl2Dfu5TOxcIA_qwhCryUm/s320/findumondetintin.jpg" width="320" /></a></div>
<link href="file:///D:%5CDOCUME%7E1%5CIGJA7600%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C02%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><o:smarttagtype name="PersonName" namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags"></o:smarttagtype><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Comic Sans MS";
panose-1:3 15 7 2 3 3 2 2 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:script;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:647 0 0 0 159 0;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";}
@page Section1
{size:595.3pt 841.9pt;
margin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt;
mso-header-margin:35.4pt;
mso-footer-margin:35.4pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style>
<br />
<div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<span style="font-size: large;">Dans les années 70, les responsables de
l’organisation des Témoins de Jéhovah poussaient les témoins à ne plus penser
plus loin que 1975 ! <br />
<br />
« En vue de cette courte période qui reste, une décision de poursuivre une
carrière dans ce système de choses n’est pas seulement peu sage mais
EXTREMEMENT DANGEREUSE ». <br />
( Kingdom Ministry (Ministére du Royaume)), juin 1969, page 3). <br />
<br />
« On entend des rapports de frères vendant leurs maisons et leurs propriétés
afin de se préparer à terminer leurs jours dans ce système de choses en tant que
pionniers. Vraiment, c’est une manière remarquable de passer la courte période
avant la fin de ce monde méchant » <br />
( Kingdom Ministry, mai 1974, page 83). <br />
<br />
“L’influence et l’esprit du monde présent incitent les hommes à se mettre en
avant et à se faire un nom. De nombreuses écoles ont des conseillers qui
encouragent les élèves à poursuivre des études supérieures après le second
degré, afin d’embrasser une carrière d’avenir dans le présent système de
choses. Ne vous laissez pas influencer ! Ne vous soumettez pas à leur lavage de
cerveau … entreprenez le service de pionnier … voilà le genre de vie qui offre
un avenir éternel ». <br />
( <st1:personname productid="La Tour" w:st="on">La Tour</st1:personname> de
Garde, 15 juillet 1969, page 428). <br /> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<span style="font-size: large;">Mais en toute honnêteté, où se pratique le lavage de cerveau ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<span style="font-size: large;">Imaginez ceux qui en 1974 ont vendu leur maison et
leurs biens pour arriver à quoi finalement ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<span style="font-size: large;">Imaginez ces jeunes qui ont bradé leur avenir à
cause des conseils peu inspirés de <st1:personname productid="la Watch" w:st="on">la
Watch</st1:personname> tower ? <br />
<br />
Nous sommes en 2012 l’automne 1975 est passé depuis longtemps et pas plus de millénium que de cactus sur Mars ! Au
début de l’année 1976, il a fallu apporter des explications ! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<span style="font-size: large;">En voici une, dés 1976 :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<span style="font-size: large;">
« Cela veut-il dire que le début du règne millénaire du Christ qui doit
correspondre aux derniers mille ans de ce jour de repos peut être fixé au mois
de septembre 1975 ? Non, pas du tout. Pourquoi ? Eh bien le récit biblique
montre que l’œuvre créatrice de Dieu durant le jour qui précéda immédiatement
ce jour de repos de 7000 ans ne s’est pas achevée avec la création d’Adam. Il
indique qu’un certain temps s’est écoulé entre la création d’Adam et celle
d’Eve, sa femme. Au cours de cette période, Dieu a demandé à Adam de donner un
nom aux animaux. Combien de temps a-t-elle duré : plusieurs semaines, plusieurs
mois ou plusieurs années ? Nous ne le savons pas ». <br />
( <st1:personname productid="La Tour" w:st="on">La Tour</st1:personname> de
Garde, 15 janvier 1976, page 35). <br />
<br />
Quelle honte de présenter ce type d’excuse! C’est se moquer des
millions de Frères et sœurs !<br />
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<span style="font-size: large;">Aujourd'hui l’organisation n’annonce pour l'instant plus clairement
de date certes, mais toujours le même lavage de cerveau : elle pousse les
témoins à ne pas penser à l’avenir en s’absorbant complètement dans les
activités dites théocratiques au mépris de leur vie en relayant en boucle le
même message : la fin est proche, le temps qui reste est réduit. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<span style="font-size: large;">C’est exact il l’était aussi au 1<sup>er</sup>
siècle au temps ou ces expressions ont été employées !<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #993300;">Mat :
24:36</span> Cependant personne ne sait quand viendra ce jour ou
cette heure, pas même les anges dans les cieux, ni même le Fils ; le Père
seul le sait .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-size: large;">Donc inutile de spéculer ! Veiller n’est pas
synonyme de vivre dans l’urgence au point d'oublier de vivre! Il faut continuer à nourrir notre foi tout en menant une vie irréprochable et conforme aux normes divines en veillant c'est à dire sans oublier son inexorable intervention dans les affaires humaines!</span><o:p></o:p></span></div>
</div>Trocas Etiennehttp://www.blogger.com/profile/14804418448700220200noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8870876410010714592.post-10772709711082410332012-02-24T09:22:00.003-08:002012-02-25T03:05:30.166-08:00La prédication de porte en porte modèle apostolique?Voici une lettre envoyée au siège national des Témoins de Jéhovah qui est restée sans réponses à ce jour. Elle essait de répondre à la question de ce post et fait suite à l'article sur les chrétiens authentiques de la Tour de Garde de 03/12 en répondant à la question <strong>le porte à porte une méthode du christianisme authentique ?:</strong><br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 9.0pt;">Etienne
Trocas<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 9.0pt;">Membre nommé d'une
congrégation de France<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<st1:personname w:st="on"><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 9.0pt;"><a href="mailto:etienne.trocas@akapost.com">etienne.trocas@akapost.com</a></span></st1:personname><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"></span><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 9.0pt;">A l’attention du Siège des témoins de Jéhovah de France<span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 8;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>Le
4/02/2012<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; tab-stops: 35.4pt 70.8pt 106.2pt 141.6pt 177.0pt 212.4pt 247.8pt 283.2pt 318.6pt 354.0pt 385.25pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>J’aimerai
porter à votre attention le fruit de mes recherches et de mes réflexions suite
à mon étude personnelle de <st1:personname productid="la Bible" w:st="on">la
Bible</st1:personname> et au travers de mon expérience en tant que membre
nommé de la congrégation.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">En
effet, je rencontre régulièrement certains proclamateurs qui se confient et se
posent des questions liées à nos croyances et ce que dit vraiment <st1:personname productid="la Bible." w:st="on">la Bible.</st1:personname> Etant sincère et
honnête dans toutes mes démarches je ne peux pas ne pas vous<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>informer sur des questions qui sont
justifiées et je me dois d’y répondre avec les écritures et il est évident que
sur beaucoup de sujets les réponses qu’elles m’apportent sont assez éloignées
de ce qu’on peut lire dans nos publications. J’ai décidé arbitrairement de
porter ces informations à votre connaissance dans les collèges de votre
département.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">La
première question est liée à la prédication.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Le témoignage de porte
en porte est-il un ordre divin ? L’obligation de faire du témoignage de porte
en porte est-il un gage d’authenticité chrétienne ?<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">La
prédication a toujours été considérée comme le moyen de diffuser <st1:personname productid="la Bonne Nouvelle" w:st="on">la Bonne Nouvelle</st1:personname>, je
ne reviens pas sur ce fait biblique : l’évangélisation commence avec Jésus
comme le livre ‘’Rend pleinement témoignage’’ nous l’explique à la p 7. Ensuite
d’autres évangélisateurs lui ont emboité le pas.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ainsi
entre le 1er et le 19e siècle des hommes bien intentionnés ou pas ont prêché l’évangile
que Jésus nous a laissé. Je ne reviens pas sur le fait que souvent cette
évangélisation a servi la politique plus que l’opprimé mais d’une manière
générale Jésus, ses actes, son enseignement, la rançon, son royaume sont connus
sur tous les continents. Il faut donc honnêtement constater que nous, les
Témoins de Jéhovah ne sommes pas les seuls à avoir eu l’esprit
d’évangélisation. Ce serait mentir au genre humain que de s’approprier
l’authenticité d’une mission qui a commencé il y a bien longtemps et s’est
poursuivie jusqu’à nos jours !<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Maintenant venons-en à une idée
de plus en plus enseignée dans nos publications et qui a un lien avec
l’évangélisation que nous sommes en train de mener : <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Bien que
l’enseignement apostolique déclare que nous sommes sauvés par la foi et non par
les œuvres (Ephésiens 2 :8), nous trouvons en effet régulièrement des
déclarations inverses notamment dans <st1:personname productid="la Tour" w:st="on">la
Tour</st1:personname> de garde comme par exemple : <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">« C’est par notre
endurance dans la proclamation de <st1:personname productid="la Bonne Nouvelle" w:st="on">la Bonne Nouvelle</st1:personname> du Royaume que nous pourrons être
sauvés » (TG 15/10/79 p 4).<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">J’ai
volontairement choisi cette citation qui date un peu car elle est claire par
rapport à d’autres déclarations plus récentes et plus nuancées mais dans
lesquelles on retrouve la même idée.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Les écritures nous
enseignent-elles vraiment cette idée ? Qu’est-ce qui nous sauve ? La
prédication du Royaume ? <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Pour
beaucoup j’ai remarqué que prêcher de porte en porte était devenu une
contrainte, non pas que les frères et sœurs ne voulaient pas prêcher, non du
tout, mais parce qu’il fallait absolument faire son quota d’heure pour le mois
ou à tout prix prendre le service de pionnier lors de certaines campagnes sans
quoi leur service pour Dieu serait sans valeur !<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Est-ce
que <st1:personname productid="la Bible" w:st="on">la Bible</st1:personname>
enseigne de telles exigences ? Voit-on dans les évangiles les nouveaux
convertis au christianisme comme les plus anciens d’ailleurs, voit-on des
enfants ou des vieillards noter personnellement le temps dédié à la prédication
? Les voit-on prendre le service de pionnier ? Les voit-on prêcher de porte en
porte ? J’ai lu plusieurs fois les évangiles, le livre des Actes et les lettres
de Paul, je n’ai rien trouvé qui correspond à ces descriptions. Je vois par
contre Paul, Pierre, Timothée ou Silas des évangélistes comme <st1:personname w:st="on">Phil</st1:personname>ippe accomplir la mission que Jésus leur avait
confiée. Je note aussi qu’ils affermissent les congrégations locales comme on
le lit en Actes 16 par exemple ce qui affermit la foi des chrétiens et accroit
le nombre de ceux qui accepte <st1:personname productid="la Bonne Nouvelle" w:st="on"><st1:personname productid="la Bonne" w:st="on">la Bonne</st1:personname>
Nouvelle</st1:personname> prêchée par les missionnaires. Enfin je vois Paul
adresser des conseils avisés à Timothée et à lui seul pour l’encourager dans
Son ministère (2 Tim 4 :2,5), il n’en fait pas une règle que tous les
chrétiens doivent suivre absolument.<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">D’ailleurs
j’imagine mal comment des esclaves convertis au christianisme (tous n’étaient
pas affranchis) auraient pu s’organiser méthodiquement pour être pionniers.
C’est impossible. C’était différent pour Paul et les autres qui n’étaient pas
esclaves. De plus, nulle part il n’est fait mention dans les écritures qu’ils
devaient rendre un rapport à la fin du mois. On lit que certains étaient
évangélisateurs (pas tous). On les voit souvent rassemblés dans des maisons
pour recevoir l’enseignement, Paul, Pierre, Silas par exemple, prêchent dans
des synagogues, des marchés ou des places publiques, dans des maisons, dans des
villages, mais jamais de maison en maison ! <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Alors
pourquoi les choses devraient-elles changer de nos jours ? Pourquoi surtout
faire pression sur les frères et sœurs en leur imposant des règles qu’on ne
trouve pas dans <st1:personname productid="la Bible" w:st="on">la Bible</st1:personname>
?<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Les
méthodes employées par l’organisation pour prêcher ne sont pas toujours
bénéfiques. Elles affectent profondément la santé mentale des frères et sœurs.
Que nous le reconnaissions ou pas, j’ai pu remarquer au cours de ces nombreuses
années que certains se sont découragés pour satisfaire à ces exigences non
bibliques.Il s’ensuit chez ces frères et sœurs un sentiment de culpabilité qui
les plonge dans de graves dépressions ; certains ressentent un profond sentiment
d’indignité ! Comment quelqu’un qui mène une vie conforme aux principes divins
et aux enseignements du Christ peut-il en arriver là au point de tomber malade
pour suivre des exigences bibliquement non fondées ? <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Pourquoi cette
activité est-elle quasiment devenue une règle, une sorte de loi qui, si on
l’omet, culpabilise et rend malade ? Pire, pourquoi est- elle devenue un
indicateur de spiritualité ?! En effet les frères et sœurs savent très bien que
s’ils ne vont pas régulièrement prêcher ils seront considérés comme
spirituellement malades, ce qui ne correspond pas à la réalité et nous le
savons bien !<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Mais
il y a autre chose qui n’est pas normal :Bien que cela ne soit pas une
généralité, certains frères ou sœurs qui mettent le service (ou la prédication)
à la première place ne sont pas toujours plus vertueux que ceux qui étaient
moins actifs ; en effet certains frères et sœurs sois disant zélés dans
l’œuvre d’évangélisation (pionniers ou autres) <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>‘usent’ du monde en profitant des aides
disponibles au lieu d’être autonomes dans leur vie ……. d’autres mentent et
profitent des frères et sœurs des congrégations en étant plus ou moins à leur
charge ! Cela débouche souvent sur des conflits sournois dans la congrégation qui
parfois entachent notre réputation à l’ ‘extérieur’ ! Ne soyons pas
naïfs ! Arrêtons de faire la politique de l’autruche ! Ce sont des
choses qui se passent dans les congrégations. Bien sûr ce n'est pas le cas de
tous les frères et sœurs, peut être pas chez vous mais que celui qui n’a jamais
entendu ce genre de témoignage me jette la première pierre ! Bien entendu beaucoup
de frères et sœurs font de leur mieux, mais nous savons bien que d’autres sont beaucoup
moins vertueux et pourtant zélés pour ce qui est de prêcher ! La question est
donc la suivante : <u>leur spiritualité est-elle meilleure que celle de ceux
qui sont moins actifs dans l’œuvre d’évangélisation mais qui s’efforcent de
servir Dieu en s’occupant de leur famille, en étant de bons chrétiens, en
répandant autour d’eux par leurs façons d’agir la lumière divine , en aidant
par des actes concrets leur prochain qu’ils soient dans la congrégation ou en
dehors de celle-ci ?<o:p></o:p></u></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Vraiment frères, en
avons-nous seulement conscience ? Ouvrons les yeux et reconnaissons<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que de telles dérives existent et que
finalement on est peut être allés trop loin en ce qui concerne ce que nous
comprenons sur l’imposition de pêcher. Reconnaissons que la prédication de la
bonne nouvelle au premier siècle était bien différente de celle que nous
développons aujourd’hui !<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Enfin frères a-t-on
le droit de <u>mesurer la spiritualité</u> de quelqu’un comme on évalue dans
une entreprise l’efficacité d’un salarié à sa productivité ? L’illustration des
talents dans la parabole de Jésus montre qu’il n’est pas nécessaire d’imposer
une pression complètement artificielle pour que l’obligation remplace la
motivation. C’est le cœur que Dieu jugera et pas les rapports d’activité !
C’est ce que <st1:personname productid="la Bible" w:st="on">la Bible</st1:personname>
dit : je n’invente rien ! Comme Paul le dit : (Romains 14:10-12)
[...] Mais pourquoi juges-tu ton frère ? Ou bien pourquoi méprises-tu ton
frère ? Tous, en effet, nous comparaîtrons devant le tribunal de
Dieu ; 11 car il est écrit : “ Aussi vrai que je vis, dit
Jéhovah, devant moi tout genou pliera, et toute langue reconnaîtra Dieu
ouvertement. ” 12 Ainsi donc, chacun de nous rendra compte à Dieu
pour soi-même.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Notre attachement à
christ doit-il être mesuré uniquement par notre seule participation à
l’activité de prédication de porte en porte et aux différentes activités liées
à cette méthode ? <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Il
s'avère qu’un nombre sans cesse croissant de frères et sœurs ressentent un fort
sentiment de culpabilité parce qu’ils ne se sentent pas capables d’atteindre
les objectifs de l’organisation en ce qui concerne l’œuvre de témoignage. Ils
se sentent soumis à un stress constant, sans jamais avoir le temps pour tout
faire bien (déjà bien s’occuper de leur mari ou de leur femme ou de leurs
enfants comme le conseille l’Ecriture, ce qui éviterait les nombreux problèmes
de couple ou de famille ou même entre frères) … pourtant beaucoup ont réduit
leur train de vie, comme le conseille l’organisation et ont fait des démarches
pour faire plus dans le service ; Finalement en discutant sincèrement avec
eux ils ne se sentent pas plus heureux contrairement aux faits qu’on nous
rapporte<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dans les assemblées ou que nous
étudions dans <st1:personname productid="la Tour" w:st="on">la Tour</st1:personname>
de Garde ! Beaucoup sont <u>déprimés </u>!<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Faut-il penser que
seulement certains sont bénis ? Mais à quel titre ? Pourquoi untel le
sera et l’autre pas ? Bien sûr on rapporte toujours les exemples positifs
de ceux qui réussissent mais les autres ? Impossible de faire d’un cas ou
deux une généralité !<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Que cela soit
encourageant d’accord ! Que chacun décide de prendre le service ou de
faire plus parce qu’il en a la possibilité c’est d’accord mais en faire <u>une
règle ajustée sur des versets bibliques sortis du contexte ce n’est pas
possible</u> ….. Cela reviendrait à ajouter des choses à <st1:personname productid="la Parole" w:st="on">la Parole</st1:personname> divine et on connait
le résultat ! <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Etant donné que cette
activité a un impact direct sur la vie et la santé des frères et sœurs il me
semble que discuter de ce sujet n’est pas un débat vain. Il est important.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">C’est pourquoi j’aimerai si vous m’avez lu jusqu’à
présent partager avec vous certaines idées liées au témoignage de maison en
maison sous la lumière des écritures sur la façon réelle de prêcher la bonne
nouvelle du royaume, laquelle ne correspond pas au standard que l’organisation
développe depuis des années. Je crois qu'il est temps pour le bien de nos
frères et sœurs, par amour pour Dieu pour son fils et par respect pour <st1:personname productid="la Parole" w:st="on">la Parole</st1:personname> de Dieu de songer à
rectifier les choses bien que je doute que cela change … Mais puis que
l’organisation parle de nouvelles orientations en matière d’évangélisation pour
quoi ne pas en discuter sincèrement ? <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Les informations que je vous transmets ne sont pas
de nature apostâtes ; elles sont vérifiables au même titre que celles que
l’organisation rapportent dans les publications. Il n’y a aucune falsification.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">L'expression grecque
employée par l'auteur du livre des Actes dans le verset d’Actes 20 :20 est
comme nous le savons "kat'oikous". Kat' vient du vocable kata qui a
un sens distributif. Ce qui signifie que Paul distribuait son enseignement par
maison, ou selon les maisons, ou encore de maison en maison. C'est la raison
pour laquelle A. T. Robertson traduit Actes 20:20 ainsi : "ni de vous
enseigner en public et par maison".<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ce même auteur
explique également dans son livre "Expressions imagées employées dans le
Nouveau Testament" (anglais page 349, 350, parag. 1) : "Il est intéressant
de remarquer que ce grand prédicateur (Paul) prêcha de maison en maison et ne
fit pas simplement des visites de politesse. Il s'occupait du royaume
continuellement, comme il le fit lorsqu'il logea chez Aquilla et Prisca".<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Vous avez remarqué
qu'ici A.T. Robertson ne parle pas de maisons quelconques, rencontrées dans une
activité publique de porte-à-porte, il parle des maisons des anciens d'Éphèse.
En fait, Paul enseignait de maison d'ancien en maison d'ancien. Autrement dit
en privé. C'est la raison pour laquelle, A.T. Robertson dit que Paul ne faisait
pas simplement des visites de politesse, et il prend pour exemple le cas où
l'apôtre, arrivé à Éphèse, logea chez Aquilla et Prisca (I Cor 16:19). Cet
auteur rejoint en cela, non pas la leçon retenue par la version "Du Monde
Nouveau", mais celle de Jérusalem : il montre que Paul enseignait en
public et en privé.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">En fait, nombre de
versions ont retenu ce sens, et ont traduit par : "dans leur maison",
"dans les maisons", "en privé"...<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ainsi, l'expression
grecque 'kat'oikous' employée en Actes 20:20 signifie bien une distribution
dans les maisons, mais elle n'a pas le sens d'une activité publique de
distribution systématique de l'évangile de maison d'incroyants en maison
d'incroyants.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ajoutons à cela que
nous retrouvons le vocable grec kata, associé au mot maison (kat'oikon), dans
plusieurs autres passages des Écritures. Si ce terme évoquait une distribution
systématique, le sens de ces versets serait absurde. Voyez plutôt. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">En Actes 2:46, au
sujet des apôtres il est dit : "jour après jour d'un commun accord, ils
fréquentaient le Temple et ils prenaient leur repas de "maison en
maison" (kat'oikon)". Romains 16:5 : "saluez la congrégation qui
est de "maison en maison" (kat'oikon)". Colossiens 4:15 :
"Saluez les frères qui sont à Laodicée, ainsi que Nympha et la
congrégation qui est de maison en maison (kat'oikon)"... <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Nous voyons mal les
apôtres manger de maison en maison, et le sens de "saluez la congrégation
qui est de maison en maison" nous échappe totalement.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Il est intéressant de
noter que la version du "Monde Nouveau" traduit tous ces passages par
"dans les maisons", ou "dans la maison", jamais par
"de maison en maison", sauf lorsqu'il est question de prédication
comme en Actes 5:42.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Pourquoi ?<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Le livre "Toute
Écriture est inspirée de Dieu et utile" (page 320 §7) dit ceci : "La
traduction du Monde Nouveau" a veillé attentivement à l'uniformité du
texte. Chaque mot hébreu ou grec a été rendu d'une façon uniforme partout où le
permettait l'idiotisme ou le contexte, de manière à rendre la traduction
pleinement compréhensible". <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Donc il est logique
de penser que partout dans la version du Monde Nouveau l'expression grecque
"kat'oikon" a été traduite de la même manière.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Dans ce cas, pourquoi
l'expression "kat'oikon", traduite par "dans les maisons"
en Actes 2:46, devient-elle, trois chapitres plus loin, "de maison en
maison" : "Et chaque jour, dans le temple et de maison en maison,
sans arrêt ils continuaient à enseigner et à annoncer la bonne nouvelle au
sujet du Christ." ? (Actes 5:42)<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Faut-il comprendre
que nous voulons faire admettre notre propre conception de la prédication ?
N’est-ce pas là une façon d’adapter ou d’ajuster la parole de Dieu pour établir
et soutenir le point de vue de l’organisation ?<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Remarquons également
que si Paul avait voulu parler de distribution systématique de porte en porte,
il aurait eu à sa disposition une expression sans équivoque : "Ex oikias
es oikian" qui signifie littéralement "de maison en maison".
C'est justement ces termes qu'emploie Luc, également l'auteur du livre des
Actes, dans son Evangile lorsqu'il rapporte les propos de Jésus envoyant 70
disciples dans les villages annoncer le Royaume : <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">"Partez ; voici,
je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. Ne portez ni bourse, ni
sac, ni souliers, et ne saluez personne en chemin. Dans quelque maison que vous
entriez, dites d'abord : Que la paix soit sur cette maison ! Et s'il se trouve
là un enfant de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra à
vous. Demeurez donc dans cette maison-là, mangeant et buvant ce qu'ils
offriront, car l'ouvrier mérite son salaire. Ne vous déplacez pas de maison en
maison (Ex oikias es oikian)." Luc 10:3-7<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Pour illustrer cette
simple explication de texte, voyons comment Paul dans le district d’Asie a
enseigné de maison en maison. Est-il allé réellement de porte en porte dans
toutes les villes ? Prenons le livre des Actes au chapitre 19. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">“Pendant qu'Apollos
était à Corinthe, Paul, après avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva
à Ephèse. Ayant rencontré quelques disciples, il leur dit : Avez-vous reçu le
Saint-Esprit, quand vous avez cru ? Ils lui répondirent : Nous n'avons pas même
entendu dire qu'il y ait un Saint-Esprit. Il dit : De quel baptême avez-vous
donc été baptisés ? Et ils répondirent : Du baptême de Jean. Alors Paul dit :
Jean a baptisé du baptême de repentance, disant au peuple de croire en celui
qui venait après lui, c'est-à-dire, en Jésus. Sur ces paroles, ils furent
baptisés au nom du Seigneur Jésus. Lorsque Paul leur eut imposé les mains, le
Saint-Esprit vint sur eux, et ils parlaient en langues et prophétisaient. Ils
étaient en tout environ douze hommes. Ensuite Paul entra dans la synagogue, où
il parla librement. Pendant trois mois, il discourut sur les choses qui
concernent le royaume de Dieu, s'efforçant de persuader ceux qui l'écoutaient.
Mais, comme quelques-uns restaient endurcis et incrédules, décriant devant la
multitude la voie du Seigneur, il se retira d'eux, sépara les disciples, et
enseigna chaque jour dans l'école d'un nommé Tyrannus. Cela dura deux ans, de
sorte que tous ceux qui habitaient l'Asie, Juifs et Grecs, entendirent la
parole du Seigneur”. Acte 19:1-10<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ainsi Paul n’a pas
prêché de porte en porte. Il n’est nullement question d'une distribution
systématique de maison en maison sur tout ce district étendu d'Asie. Paul ne
s'est pas déplacé, il est resté deux ans au même endroit, à Éphèse, faisant des
discours chaque jour dans un même lieu, l'école de Tyranus. Voilà les faits.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<u><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Pourquoi l’organisation
ne s’appuie-t-elle pas sur ces faits réels rapportés par Luc dans le livre des
Actes concernant l’activité de Paul ? Pourquoi ajuste-t-elle le verset d’Actes
5 :42 ?<o:p></o:p></span></u></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Certains comme Paul avaient été choisis par
Dieu pour être apôtres. Mais cela n’avait rien à voir avec les méthodes et
obligations imposées par l’organisation. Que l’organisation dise qu’elle a
choisi, pour notre époque, de faire connaître ce qu'elle comprend de la bonne
nouvelle du Royaume par une "activité publique de distribution
systématique de maison en maison", c’est son choix, mais qu’elle prétende
s’appuyer sur les Écritures pour l’imposer c’est tromper volontairement ceux
qui la suivent ! Finalement l’ordre de Jésus quand il dit que cette bonne
nouvelle du royaume serait prêchée dans le monde entier est-il réellement
accompli comme Lui l’avait pensé quand il dit ces paroles ? Qui aurait la
prétention de le dire ? Cette bonne nouvelle a été annoncée depuis son départ
jusqu’à nos jours, Jésus n’a pas failli à sa parole avec ou sans nous.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ne soyez pas
stupéfaits à la lecture de ce courrier ; il est une chose que je vous
demande de faire comme je l’ai fait et comme beaucoup d’autres ont fait, vont
faire et ferons : <u>vérifions exactement ce que disent les
écritures </u>! Soyons honnêtes, n’hésitons-t-on pas à en discuter entre
nous sans peur : frères nous sommes des chrétiens libres (Galates 5:1). <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Pourquoi garder
l’anonymat ? Il n’est pas possible de discuter franchement et
objectivement de ces questions sans redouter d’être suspecter d’apostasie. Le Béthel
ne tient pas compte des courriers anonymes. Pourtant je suis sûr que parmi vous
certains se posent ces questions en silence. Réfléchissons un peu : quand
Paul et Silas eurent un violent mouvement de colère nous ne savons pas qu’elle
était la source de leur désaccord. Dans tout les cas cela ne les a pas empêché
de se retrouver quelques années plus tard toujours actifs et unis. Sans doute
se sont ils finalement écoutés, pardonnés ; peut être ont-ils <u>révisé</u>
leur point de vue sur la ou les questions qui les opposait. Les écritures ne nous
le disent pas en tout cas ni Paul ni Silas se sont retrouvés accusés
d’apostasie. Les choses ne sont pas aussi franches aujourd’hui et
pourtant !<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Vous comprendrez donc
qu’on ne peut pas rester muet devant tant d’incohérences et devant le désarroi
des frères et sœurs et qu’il est temps que nous en prenions vraiment
conscience !<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Avec tout mon respect
et fraternellement, <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Etienne Trocas.<a href="http://www.blogger.com/" name="_GoBack"></a><o:p></o:p></span></div>Trocas Etiennehttp://www.blogger.com/profile/14804418448700220200noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-8870876410010714592.post-85426933560234651002012-02-24T09:16:00.000-08:002012-02-27T23:05:54.312-08:00A quoi se reconnaît le christianisme authentique ?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9T2dZ8S8bSBUQzviIScApp3D5t7oQcOPGgmwL3t7-mEfGSuons83oBRlFarERnTBoz5hZQ3dtOrlnuQOw7DwUqNBM-CFt40B0UEV8yd3h2MB6SeQH-l5f3LACiFun-bu7aoFWprMVVN9u/s1600/wp_F_20120301.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9T2dZ8S8bSBUQzviIScApp3D5t7oQcOPGgmwL3t7-mEfGSuons83oBRlFarERnTBoz5hZQ3dtOrlnuQOw7DwUqNBM-CFt40B0UEV8yd3h2MB6SeQH-l5f3LACiFun-bu7aoFWprMVVN9u/s1600/wp_F_20120301.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9T2dZ8S8bSBUQzviIScApp3D5t7oQcOPGgmwL3t7-mEfGSuons83oBRlFarERnTBoz5hZQ3dtOrlnuQOw7DwUqNBM-CFt40B0UEV8yd3h2MB6SeQH-l5f3LACiFun-bu7aoFWprMVVN9u/s1600/wp_F_20120301.jpg" /></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-size: x-small;"></span><br />
<link href="file:///D:%5CDOCUME%7E1%5CIGJA7600%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><o:smarttagtype name="PersonName" namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags"></o:smarttagtype><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:Georgia;
panose-1:2 4 5 2 5 4 5 2 3 3;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:647 0 0 0 159 0;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";}
p
{mso-margin-top-alt:auto;
margin-right:0cm;
mso-margin-bottom-alt:auto;
margin-left:0cm;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";}
p.separator, li.separator, div.separator
{mso-style-name:separator;
mso-margin-top-alt:auto;
margin-right:0cm;
mso-margin-bottom-alt:auto;
margin-left:0cm;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";}
@page Section1
{size:595.3pt 841.9pt;
margin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt;
mso-header-margin:35.4pt;
mso-footer-margin:35.4pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style>
<span style="font-family: Georgia; font-size: large;">Tous
les chrétiens sont-ils des chrétiens authentiques? L'organisation des témoins de Jéhovah se
targue de représenter la vraie religion sur terre. Plusieurs articles dans
<st1:personname productid="la Tour" w:st="on">la Tour</st1:personname> de Garde
du 01/03/12 se proposent d'apporter les preuves de cette affirmation. Prenons
le dernier article de ce volet intitulé ''cette bonne nouvelle du royaume SERA
PRECHEE'' : à la page 8 nous lisons : <i><b>l'attitude des premiers chrétiens</b>
: les disciples de Jésus n'ont pas perdu de temps. Chaque jour, dans le temple
et de maison en maison, ils continuaient sans arrêt à enseigner et à annoncer
la bonne nouvelle'' (Actes 5:42).</i></span><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><o:p></o:p></span><br />
<div class="separator">
<span style="font-family: Georgia; font-size: large;">Qu’en est -il réellement? Reprenons le contexte de <st1:personname productid="la Parole" w:st="on">la Parole</st1:personname> de Dieu et particulièrement
au verset 17:</span><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><o:p></o:p></span></div>
<span style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: yellow none repeat scroll 0% 0%; font-family: Georgia; font-size: large;">Mais le grand prêtre et tous ceux qui étaient avec lui,
[c’est-à-dire] la secte des Sadducéens qui existait à l’époque, se levèrent et
se remplirent de jalousie, <b><sup>18</sup></b> et ils portèrent les mains
sur les apôtres et les mirent dans le lieu public de garde.</span><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"> </span><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Georgia; font-size: large;">Il
est question des apôtres dont Pierre.</span><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Georgia; font-size: large;">Plus
loin nous lisons verset 40:</span><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Georgia; font-size: large;"> <span style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: yellow none repeat scroll 0% 0%;">Alors ils l’écoutèrent, et ils firent venir les
apôtres, les flagellèrent, puis leur ordonnèrent de cesser de parler à cause du
nom de Jésus et les relâchèrent.</span></span><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><sup><span style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: yellow none repeat scroll 0% 0%; font-family: Georgia;">41</span></sup></b><b><sup><span style="font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></sup></b></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: yellow none repeat scroll 0% 0%; font-family: Georgia; font-size: large;"> Ceux-ci donc s’en allèrent de
devant le Sanhédrin, se réjouissant parce qu’ils avaient été jugés dignes
d’être déshonorés pour son nom. <b><sup>42</sup></b> Et chaque jour, dans
le temple et de maison en maison, ils continuaient sans arrêt à enseigner et à
annoncer la bonne nouvelle concernant le Christ, Jésus.</span><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Georgia; font-size: large;">L'article
de la tour de garde poursuit je cite : </span><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: Georgia;">''La
prédication n'était pas réservée à une élite''. </span></i></span><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Georgia; font-size: large;">Certes
mais par rapport au texte proposé le contexte du livre des Actes lui même
apporte la réponse ; le ''ils continuaient sans arrêt à enseigner et à annoncer
la bonne nouvelle concernant le christ, Jésus'' fait référence à Pierre et
aux autres apôtres et pas à l'ensemble des chrétiens de l'époque!</span><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Georgia; font-size: large;">D’autres
parts d’autres références bibliques prouvent que la prédication de la bonne
nouvelle ou l’évangélisation dans le christianisme primitif authentique n’était
pas un signe distinctif primordial. En
effet voici ce que Paul écrivit aux chrétiens d’Ephèse :</span><br />
<span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #548dd4; font-family: Georgia; font-size: large;"> <span style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: yellow none repeat scroll 0% 0%; color: black;">« Mais à chacun de nous la grâce a été accordée selon la mesure du don
du Christ… C'est lui qui a donné les uns comme apôtres, d'autres comme
prophètes, <u>d'autres comme annonciateurs de la bonne nouvelle</u>, d'autres
comme bergers et maîtres » (Ephésiens 4:7, 11, Nouvelle Bible Segond).</span> </span><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: large;">Le fait est que les dons du
Christ varient dans sa véritable Congrégation spirituelle et se complètent,
comme l’a expliqué Paul :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: yellow none repeat scroll 0% 0%; color: black; font-family: Georgia; font-size: large;"><span id="yui_3_2_0_1_13303254030602960">« Or vous êtes
le corps de Christ et vous êtes ses membres, chacun pour sa part. Et ceux que
Dieu a disposés dans l'Eglise sont, premièrement des apôtres, deuxièmement des
prophètes, troisièmement des hommes chargés de l'enseignement ; vient ensuite
le don des miracles, puis de guérison, d'assistance, de direction, et le don de
parler en langues. <u>Tous sont-ils apôtres ? Tous prophètes ? Tous
enseignent-ils ?</u> Tous font-ils des miracles ? Tous ont-ils le don de
guérison ? Tous parlent-ils en langues ? Tous interprètent-ils ? Ayez pour
ambition les dons les meilleurs. Et de plus, je vais vous indiquer <u>une voie
infiniment supérieure</u>. » 1 Corinthiens 12:27-30, TOB.</span></span><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia; font-size: large;">Les faits parlent
d’eux-mêmes : <st1:personname productid="La Watchtower" w:st="on">La
Watchtower</st1:personname> n'accorde aucune valeur à ces textes qui sont
CLAIRS ! Elle réécrit également l'histoire du christianisme primitif pour
faire de chaque Témoin un <i>'colporteur de <st1:personname productid="la Parole" w:st="on">la Parole</st1:personname> de Dieu'</i>.
L'organisation crée ainsi l'uniformité et non l’harmonie du corps du Christ,
qui est assurée par les qualités spirituelles différentes des chrétiens, le
plus important des dons que tous doivent développer en commun étant l’amour
pour le prochain (1 Corinthiens 13:8). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>Trocas Etiennehttp://www.blogger.com/profile/14804418448700220200noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8870876410010714592.post-10142116473669836012012-02-23T10:44:00.001-08:002012-02-25T05:50:12.428-08:00Confidences intimes<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Il y a quelques années plus particulièrement dans les années
95 l'Organisation des Témoins de Jéhovah nous donnait une nouvelle
compréhension du mot ''génération'' utilisé par le Christ et qu’on peut lire
dans l’évangile de Mathieu 24 :34 et avec mon épouse nous nous souvenons très
bien du commentaire du frère qui expliqua le pourquoi de ce changement : Il
déclara que c'était ''une béquille spirituelle'' pour nous aider à endurer
jusqu'à la fin.... nous avions trouvé cette illustration odieuse surtout en songeant à ce qu'on nous avait enseigné à savoir que les prophéties relatives aux soi disant derniers jours devaient se réaliser dans la génération de ceux qui avaient connu 1914! Que de fins du monde ou du systèmes de chose annoncés par la bouche de l'esclave fidéle et avisé qui représente les conducteurs religieux des Témoins de Jéhovah qui ne se sont jamais réalisées! Peut être que certains d'entre vous se souviennent de l'urgence des temps dans les année 1970 avec la fin promit pour 1975. Les année 2000 se rapprochant elles , à grands pas , il fallait bien trouver de nouvelles explications et j'ai trouvé celles de 1995 comme les suivantes tellement alambiquées, confuses et fausses que, comme beaucoup, j'ai préféré oublier dates et calculs et me fier à la parole du Christ qu'on trouve en Marc 13:32,33. </span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">L'organisation a continué à nous maintenir dans une pression d'urgence des temps, de fin du monde proche et de temps restant réduit !</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Puis le
temps a passé, nous avons continué à mener notre vie de TJ comme beaucoup la mène
toujours bien occupés dans les différentes et nombreuses activités
''spirituelles'' de la congrégation.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Les enfants sont nés , et nous avons choisi de rester le
plus ''open'' possible sur le monde extérieur ce qui ne nous a pas gêné à continuer
à exercer la volonté de Dieu et à suivre les commandements de son fils en toute
bonne conscience et paix de l’esprit.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Je suis toujours resté ouvert et sensible aux problèmes des
frères et sœurs ; je me suis
toujours donner la liberté de ne pas obéir aveuglement à l'organisation ....
C'est à partir du moment où j’ai eu plus de responsabilités dans la congrégation que les choses ont changé
pour moi : j'ai pu observer des pratiques qui n'avaient rien à voir avec les
principes chrétiens et j'ai commencé à faire mes propres recherches. <o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Ce qui a été déterminant pour moi c'est de voir l'état
d'épuisement dans lequel certains de mes frères et sœurs se sont mis pour coller au
mieux au modèle et directives de la WT et aussi le sentiment de culpabilité qui
les habitait pour ne pas être au 'top' de ce qui était demandé ......bien souvent
à demi-mot pour ne pas être taxé de faible ou peu spirituel! J’ai moi-même éprouvé de tels
sentiments mais dans une moindre mesure. Une sœur avait même un sentiment
d'indignité profond qui la menait vers la dépression ....... J'ai compris que ce
n’était pas l'esprit de Dieu qui agissait dans cette organisation, impossible ! <o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Sans raconter les détails du vécu comme membre responsable
d’une congrégation car ce n'est pas édifiant et sachant qu’il peut y avoir des
différences d’une congrégation à l’autre je me suis surtout focalisé sur tout
ce que l'organisation nous impose ...... et les frères et sœurs sont loin de vraiment tout savoir ........bref sorti de là je me suis posé tout un tas de
questions sur la légitimité d'une organisation légaliste et autoritaire qui
exerce le contrôle de la pensée sur ses membres et qui parfois finit par les détruire.</span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Puis j'ai découvert
sur internet (le grand Satan pour les TJ) des choses qu'on ne nous a jamais
avoué clairement ...... des histoires d'inceste ou pédophilie , de transactions
financières pas claires du tout, d'appartenance à l'ONU , bref j'en passe et des
meilleurs tout cela vérifié bien sûr .......Cela m'a profondément rendu malade
à mourir ; j'ai fini par lire le livre Crise de conscience de Raymond
Frantz anciens membre du collège central du quartier général des Témoins de
Jéhovah de Brooklyn New York (qui a été excommunié c'est à dire expulsé de la congrégation pour avoir mangé avec un excommunié qui avait été expulsé car en désaccord avec l'organisation) j'ai lu son témoignage pratiquement d'un trait et le rideau est
complétement tombé ! Tout est devenu très clair !<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Je savais qui était la Watch Tower.... ma foi restait
toutefois intact comme celle de Raymond et de beaucoup d'autres dans son cas ;je n'ai jamais renié Notre très saint Père ni Jésus notre modèle.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Mais qu'allais-je faire ??? Tout laisser tomber, ma vie
était complétement ébranlée, foutue, beaucoup de membres de ma famille sont TJ
et même si autour de moi certains ont l'esprit ouvert sur certains sujets il n'en reste pas
moins que je suis finalement seul même si mes nouvelles compréhensions m'ont
définitivement libéré .......Je continue aussi à être ''actif'' même si d'une
façon ou d'une autre je n' accrédite plus les enseignements de la Watch Tower quand ils
ne sont pas basés sur la Parole de Dieu ; c'est un exercice difficile et
périlleux parfois destructeur ; mais pour l'instant je n'ai pas trouvé mieux et
c'est assez déstabilisant. .... je suis comme un résistant dans un pays
totalitaire ..... et beaucoup sont comme moi prisonnier dans une cage de
verre !<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Faut-il combattre ou se laisser fondre dans la masse ?<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Le beau combat de la foi dont parle Paul dans ces lettres ne
serait-il pas celui que je vis ?<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Beaucoup d'autres choses ont changé dans ma vie comme mon
espérance ; beaucoup de doctrines spécifiques aux témoins de Jéhovah sont fort éloignées de ce que la Bible dit : pourtant n'est elle pas la base de nos croyances?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Mon
étude de la bible, du texte et du contexte sans influence religieuse quelle
qu’elle soit me rapproche du Vrai Dieu mais me fait découvrir qu’on nous a
roulé depuis de nombreuses années. C’est pourquoi j’ai décidé d’ouvrir ce blog
pour laisser un témoignage de mes découvertes au cas où je viendrai à disparaitre ou à être à mon tour victime d'ostracisme</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Le deuxième but que je m'offre et vous offre à travers ce blog c'est d'oeuvrer comme je le peux pour faire connaitre la vraie liberté chrétienne
et aussi pour essayer de reconstruire ma foi sur les bases solides des
écritures.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Le but de ce blog n’est pas de lutter uniquement contre une
organisation car le rapport de force est tel qu’il est impossible de la
combattre sauf Dieu pourrait le faire …. La critique détruit et pourrait finir
par pousser ceux qui découvrent l’horrible vérité à se détourner du créateur et
renier leur foi en Christ. Il est possible de continuer à suivre Christ sans pour autant adhérer à des organisations humaines trompeuses. A qui irions nous d'ailleurs pour reprendre les écritures selon l'évangile de Jean 6:68,69 </span>? <span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Jésus demanda alors aux douze disciples : « Voulez-vous partir, vous aussi ? » </span><span style="color: #993300; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Simon Pierre lui répondit : « Seigneur, à qui irions-nous ? Tu as les paroles qui donnent la vie éternelle. </span><span style="color: #993300; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Nous le croyons, nous le savons : tu es le Saint envoyé de Dieu. </span><span style="cursor: pointer; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span><br />
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
La réponse est donc évidente ! Surement pas à la watch Tower et à ses hommes imparfaits !</div>
<br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Il est toutefois inévitable parfois de dire la vérité sur
certaines choses même si la vérité n'est pas belle à dire. Mais cela ne doit pas s’arrêter là.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Aussi bien humblement, à qui veut bien le lire je lui offre
aussi la possibilité avec moi de chérir le grand prix de la liberté chrétienne
en ce qui concerne la compréhension de la Parole de Dieu de reconstruire ou de consolider sa foi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Jésus notre Seigneur dit : Sanctifie les par le moyen de la vérité , ta parole est vérité selon Jean 17 :17. (TMN)<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Fraternellement, <o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Etienne.<o:p></o:p></span></div>Trocas Etiennehttp://www.blogger.com/profile/14804418448700220200noreply@blogger.com9